经文：约12:24节
“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”。
受难周，提到最多的一个词，就是“死”——耶稣基督的死。就像清明节，让人想到最多的一个词，也是“死”——死了的，是怎样死了；没有死的，在预期会怎样去死……
人生唯有面对死亡，才能变得严肃，意义深长，真正幸福和快乐。——罗曼·罗兰
死亡的虚空令人恐怖，是人一生都无法摆脱的噩梦。实际上，我们对自己、对人生，什么也不知道，根本就无法把握，那才是最可怕的。
如果生命是虚空，那么，所有生的诱惑都消失了，爱情、家庭、事业、艺术……如果死亡将收复一切，死亡的诱惑将难以抵抗。
如果生命是为了死亡，生命就毫无意义；如果生命毫无意义，那么，生命就不值得过。死亡恐怖，死亡使生命比死亡更恐怖，那是一双在死寂寒冷的雪地上行走的空洞的鞋子。
托尔斯泰曾经写下这样的一段话：“我似乎是在经历了漫长的生活道路之后，走到深渊的边上，并且清楚的看到，前面除了死亡以外，什么也没有。欲停不能停，欲退不能退，闭眼不看也不行，因为不能不看到，前面除了生命和幸福的幻象，真正的痛苦和死亡——彻底灭亡以外，什么也没有。”
如果生命是为死亡做准备，生命还有什么意义？如果生命没有意义，人为什么还要活？如果生活根本就是虚无，为什么不勇敢地自我了断，还要等待虚空最后的一击？自己究竟是不够真诚还是不够勇敢？
活，还是不活，这是个问题。
没有人能回避死亡，但又没有人认真想过自己的死或承认死属于自己。对人生来说，死是最亲近的，没有人能离开它；死又是陌生的，没有人能认识它。在人生顶峰上遇到死神，人从恐怖的噩梦中惊醒——弱者默然顺从，强者却感到屈辱。
死亡出现，生命变得陌生，人也智慧了。死亡未出现的时候，自我在生命中，浑然一体，无法认识生命。死亡出现，让自我与生命分离，站在坟墓的立场，思考生命，距离让人清醒。
黑格尔说：死亡是思想的源泉。
然而，信仰却给了死亡另一种解释。信仰赋予生命幸福，信仰让死亡步入永恒。人们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命。即，信仰的人是幸福的，因为他们找到了生命的意义，他们也同样获得了安宁与出世的使命。换言之，信仰是对人类生命的认识，由此人才可以不毁灭的活下去……那么，信仰就是生存的力量，没有信仰，人就没有办法生存。
所以，信耶稣的人是有福的，他们内心沉静、笃定、无所畏惧。就是现在，他们的肉身虽然在有限的空间里，但他们的灵魂，已经在无限的永恒里，与耶稣同行。
更奇妙的，若一个人在基督里，死了，才得以再活。经上说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”。这就是所谓基督徒，要活就必死，要死就会得活。你不死，结果会如何？不变，仍旧是原貌。但你若死了，就开始改变。
因耶稣钉死在十字架上，你的罪就被除去——你的罪彻底除去，诅咒、疾病、死亡都被除去。
因耶稣钉死在十字架上，我们就能成为上帝的儿女。