编者注：编辑此文目：希望有更多的人看见：我们的神是耐心而又慈爱怜悯的神！因为近期我们的教会已将圣经读完了最末一篇《启示录》现重新从首篇《创世纪》开始阅读。神的亮光正不断开启人的心灵！
神的怜悯与慈爱早已通过塞特后裔这一条主线有了预见，大洪水之前神在耐心等待人的悔改。。。虽然作者摩西并没有在圣经中告诉人们：这一条线的人名串起来会有什么看见？但神的亮光必开启属神的子民，神在圣经中的默示有其蕴藏与奥妙，祂必打开属神人的眼睛，让他们通过阅读神的话语，一步步进深认识神、体会神最初的心意，看见神的作为，更认识神在圣经中所蕴藏的奥秘一点点在开启属神的子民。。。通过阅读，祂的子民将更认识神是怎样的一位又慈爱又怜悯的神。。。敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！(箴9:10)
你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处必使我得智慧。(诗51:6)
彭祖是中国文化中长寿的象征，是亘古以来中国独一无二的人瑞。据史料记载，彭祖姓名铿，是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子，是颛顼帝的玄孙，殷朝末年的时候已经有七百六十岁了，看上去却还是年轻人的模样，彭祖活了八百多岁。
但是，彭祖的寿命同人类的始祖亚当相比，还差了一截。更有趣的是：亚当也不是人类历史上最长寿的人。人类史上的长寿冠军是玛土撒拉，亚当的第七代孙子。
为何玛土撒拉能夺取人类历史上的长寿桂冠呢？圣经创世记五章节说以诺六十五岁的时候，生了玛土撒拉。玛土撒拉姓名的意思是「他死后将带给」。以诺给玛土撒拉起了个十分奇特的名字。「他死后将带给」人类什么呢？是好是坏？是喜是悲？这一切对当时的人（包括以诺在内）都是个不解的谜。
也许你会说，姓名不过是一个人的符号而已，父母给子女起名字也不可能有什么神秘吧？其实不然，玛土撒拉是亚当的第七代后裔。他七代祖先的姓名，分别都有其独特的涵义。亚当：人；塞特：被注定，被指派；以挪士：致死的，不免一死的；该南：悲哀；玛勒列：可称颂的神；雅列：将要降临；以诺：教导。
如果我们把这七个人名的意思同玛土撒拉（他的死将带给）连起来，那就是：「人注定不免一死，这是何等的悲哀。然而，可称颂的神将要降临，教导我们。他的死将带给．．．」，这是何等奇妙的信息。你能说只是偶然巧合吗？祖孙八代，时间跨度几千年，若不是上帝预先设定，人有可能传下这奇异的训词吗？
然而，更奇妙的事还在后头。玛土撒拉是挪亚的祖父，他在一百八十七岁时生了挪亚的父亲拉麦，而拉麦在一百八十二岁时生了挪亚，所以祖孙之间相差了三百六十九岁（187+182=369）。玛土撒拉的意思既然是「他的死将带给」，他那世代的人一定又好奇、又惧怕，到底他死了会带来甚么后果。结果，玛土撒拉活到九百六十九岁才去世，那时他的先祖，甚至儿子拉麦，都比他早过世了，他们都没看到想看的，这实在是上帝的怜悯，因为玛土撒拉一死，上帝对那个世代的审判－－大洪水－－就马上来到了。何以见得，请看创世记第六章节记载：「上帝就对挪亚说：凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。」。上帝吩咐挪亚造方舟，让他和妻子、儿子、媳妇，以及牲畜，能够躲避洪水。正因为如此，玛土撒拉何时去世，不仅是他个人的事情，而且关系到当时全人类的生死存亡。因为玛土撒拉一死，就意味着上帝的审判将要临到。果然，当玛土撒拉活到九百六十九岁时撒手而去，那时，挪亚是六百岁整（969-369=600）。创世记第七章节说：「当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。」不但是「玛土撒拉」这名字的预言应验，而且在时间上也完全应验至此，我们可以再将玛土撒拉的儿子拉麦（意思是绝望的、哀伤的人）和孙子挪亚（意思是安慰、安息）名字加到那句不完整训词上，全部的意思便是：「人是注定不免一死的，这是何等的悲哀。然而，可称颂的神将要降临，教导我们。他的死将带给绝望的、哀伤的人安慰、安息。」行文至此，我们能不赞叹上帝所预言的时间是何等的精确。我们能不感谢上帝一而再，再而三地怜悯人类，推迟了大洪水到来的时间吗？也正因为如此，上帝才让玛土撒拉不断地延长寿命使他成了人类历史上最长寿的