圣经从来没有赞许喇合的谎言，圣经所看重的是她整体行为所表现出来的——对以色列之神的信心。在她搭救两个探子之后不久，以色列人用七天的时间攻下耶利哥，把全城都毁灭尽净，只有那个窗口系着朱红色记号的妓女喇合和她的一家安然无恙（书六21～25）。希伯来书的作者说，这是信心给她带来的出路。
人得救是因着信，而不是因为行为（弗二8～9），喇合符合这个标准。她相信耶和华是宇宙万有的真神，并已把迦南地赐给以色列人（书二9）。当时，耶利哥全城人都知道耶和华在历史上的作为，却唯有喇合相信「耶和华你们的神本是上天下地的神。」（11节）这信念使她作出不同的决定——接受神主权的征服，而非顽抗，并冒险接待以色列的探子（她有可能因被同族发现而丢命，却仍抱着“一线”希望去求宽恕和恩典）。喇合所拥有的不多，但是她拥有真正需要的——信心；喇合所做的事情也不多，但是她做了一件真正重要的事——相信。她张开双臂奔向以色列的神，只为了求神接纳她和她一家……她做对了！单单这一个动作就够了。有人得救了却怀疑自己不得救，做了基督徒还是没有安全感，还努力的希望做更多的事去取悦神；另外一些人自称是基督徒，或自觉不需要耶稣，实际上他们却不得救。这两种情况都不健康，且都出于对神的主权和人的道德参在根本性的误解。何谓真信心？从喇合的故事可以看见，信心就是停止与那位永远打不过的神顽抗，选择降服在他绝对的主权底下，让他把我们征服；信心就是看清楚真理是什么，然后伸手抓住它，不理会身边的人是否认同；信心就是愿意付上代价，冒着生命的危险去换取永恒的福分；信心就是发现自己其实什么也不能做，人间的道德不能做到十全十美，只好跪下来祈求饶恕，并相信这位神必会完全的接纳。你信了主心里还是没有平安，可能是因为当神的主权向你征服的时候，你选择顽抗而非顺服；你信了主心里还是没有平安，可能因为你口里说信，但是行动上却靠自己的努力去取悦神，整天被罪咎感所捆绑。你是否一直觉得神不喜欢你，以至你总是尝试去做一些事希望他多疼爱你一点？你是否在遭遇一些不顺利的时候，就开始怀疑：「到底是我做错了什么事，神要这样来惩罚我？」神在我们心中的形象，有时候像一个严厉的父亲，甚至像个独裁的暴君！事实上，神爱我们，他接纳我们，他的“强权”不是因为他霸道，而是因为他看得比我们更广，看得更透彻，所以他要引导我们走一条丰盛的道路。心存这样的眼光和心胸，我们读经的态度、听道的态度、生活的心境也将焕然一新：不再感到神在约束我们，而是因为他赐下我们看不见真正好的东西；不再选择性的聆听（一些适合我们的信息就遵行，不合心意的信息就搁在一旁），而是欢喜快乐地顺服他；不再觉得过一个基督徒的生活是一个苦差，而是一条蒙恩和享受人生的道路；不再觉得对付罪恶是一个沉重的担子，而是一种基督徒生活自然的显露。