圣经说，你要保守你心，胜过保守一切，因为人一生的果效是由心发出。
正人先正己，正己先正心。
一、责任心
责任心是教会管理者的首要条件。管理者要做大丈夫（林前16：13），敢于担责，勇于担责，敢作敢当。功劳是大家的，责任是自己的。紧记：荣耀归于上帝，成绩归于同工，眼泪归于自己。做正直人，传纯正道。
一个没有使命感的人也说不出有责任感的话。天下兴亡，匹夫有责。教会兴衰，人人有责。教兴我荣，教衰我耻。作为教会管理者，你的使命就是带领大家推动教会有长足的发展，以身作则，勇于担责，带出一个有责任感的教会与团队。
责任心表现在家庭责任，教会责任，公民责任，社会责任等方面。对上帝负责，对家人负责，对自己负责，对教会负责，对同工负责，对国家负责。在教会内外都是个有好名声的人，让人敬佩。
小孝可以治家，中孝可以治教，大孝可以治国。
二、利他心
一个好的教会管理者要有利他心。
圣经说，成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。又说，不要单顾自己的事，也要顾别人的事。若能付出自己，成全别人，就是在成全自己。
人生的价值不在于拥有多少，乃在于分享多少给别人。
人不能把钱带进坟墓，钱能把人送进坟墓。给儿女留德，少给儿女留财。
己欲立而立人，己欲达而达人。让你的同工成为领袖取代你，就是你的成功。保罗就是不断培养同工，然后把所建立的教会由他们来负责。
保罗说他是一无所有的，却是样样都有的。
三、包容心
君子和而不同，小人同而不和。
别人身上的不足，就是你存在的价值。
要成为防堵破口之人。
山不让尘，故能成其高；海不择流，故能成其深。
求主将所罗门广大的心赐给我们。
有恩典，有真理。对人有恩典，对事有真理。
在倒掉盆里的脏水时，不能把盆里的孩子一起倒掉。
用人之长必容人之短。
四、喜乐心
喜乐是基督徒的标志，是上帝在基督里向我们所定的旨意。
喜乐是不以物喜，不以己悲的内心境界。
喜乐能反映出你的心灵是敞亮的，是开阔的，不是狭窄的，不是充满苦毒的。
喜乐心是健康的心态。人的心态稍微不好，就会恶语伤人，恶事害人。
一个心胸狭窄之人无法常常喜乐的，他的快乐来得快，去得也快。
五、天国心
圣经说，要常常思念上面的事。
我们的家在天上，那里有丰盛的基业。这个世界不是久留之地，在地之人，心在天国，不要在地上与人斤斤计较，为名为利争得头破血流。
属天的境界，飞鹰的生命，而不是土鸡的生命，为嗟来之食，为一点好处，为虚浮的荣耀，去勾心斗角，恶意中伤，受几枚硬币的指使而狗苟蝇营之辈，难成大器，难以为人敬佩，即便有权位也难有权威，有硬实力，也缺乏软实力。
为了一个位子，为了一个虚名，放这个，挡那个，难成气候。
人不要锋芒毕露，不可无傲气，但不能无傲骨。
六、进取心
在这里说的进取心是指教会管理者需要不断学习、深造，提升自己的综合素质。
十七大报告里写，要建设一个全民学习，终身学习的学习型社会。
×××讲，三天不学习，赶不上l-s-奇。在党内有这样彼此激励，互相督促学习的气氛。在教会内，特别是班子内，也要形成这样的气氛，不是比架子比样子，而是比内涵比学识。
要学习圣经神学知识，也要学习文化科学知识。尤其是历史、法律、政zh i学、心理学、教育学等。学以致用。知识不是力量，使用知识才是力量。
【作者简介】黄幸平，生于基督徒世家，1992年蒙恩，1999年蒙召，2003年毕业于金陵协和神学院，神学学士。现居安徽宿州，从事教会与神学培训工作。任宿州市基督教两会秘书长。牧会至今九年，在青年事工、校园事工、文字事工、教会历史研究等方面深有负担。蒙神恩典，有机会受邀在安徽各地、河南、内蒙、浙江等地领会；热心文宣事工，在国内外各类杂志网刊发表论文、讲章、随笔多篇，已逾30万字。曾在全国两会举办的“中国教会写作人才培训班”学习，现被聘为中国基督教杂志特约撰稿人。