前几天，偶遇一位多时不见的教会负责人，由于彼此比较熟悉，几句寒暄之后，她便打开了话匣子，滔滔不绝地向我诉苦。她的话题集中于她们教会的一位长老，言谈中流露的尽是伤心和失望。对于她对长老的评价，我不能全信，也不能不信，但我不会在她面前对长老说三道四。因此，听过她的诉说后，我委婉地问：“既然你对她如此失望，你有没有考虑过你的‘用人不当’呢？”听过我的话后，她点了点头，哭了。我为什么问这样的问题呢？因为我知道她所说的那位长老按立时信主时间并不很长，而问她问题前，我本能地想到了使徒保罗在论述监督的资格时所说的一句话：“初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。”（提前3：6）保罗所说的“监督”是指主教或长老，但这个原则也适应于今日教会的所有职位。
面对庞大的禾场，耶稣曾说：“要收的庄稼多，作工的人少。”（太9：37）这句话也是今日中国教会的真实写照。由于缺少工人，大多教会都有培养牧者、按立圣职的计划。可是，由于愿意将自己摆上的年轻人少之有少，所以培养人才的计划很难付诸于行动。这种情况下，教会里一旦出现稍微有点热心的年轻人，那些求贤若渴的教会负责人就会如获至宝，不顾一切地进行栽培，对其耳提面命，甚至拔苗助长。他们完全不记得使徒保罗的劝导：“初入教的不可作监督。”
保罗为什么不主张“初入教”者“作监督”呢？原因非常简单，就是“恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里”。由于“初入教”者缺少信仰基础和属灵经历，所以获得“监督”的位分时，很难保持谦虚、谨慎的态度，容易落入“自高自大”的试探。这样，教会和个人就都要受到严重的亏损。因此，让“初入教”的人“作监督”不仅是对教会的不负责任，而且是对个人的不负责任。因此，今日教会在选拔人才时，不可忘记使徒保罗的教诲：“初入教的不可作监督。”
【作者简介】李世峥，男，汉族，1979年1月生于陕北农村。受家庭熏陶，自幼跟从基督。曾先后在两所基督教神学院攻读神学五年，2001年起在教会全职侍奉，2004年接受教师（副牧师）圣职，2010年接受牧师圣职。现任一基督教杂志责任编辑，并参与基督教图书出版事工。同时，在一教会参与讲台侍奉及圣事，亦在圣经学校做兼职教师。博主向来爱好写作，成为传道人之后，对文字事工有所看见，亦有所托付，因而一直致力于文字侍奉。1998年以来，已在全国主要教会刊物发表文章160余篇，共约60万字。