经文：约一5:14-15
祷告蒙应许，是基督徒的祝福。圣经多处记载有关祷告的经文和教导，如：耶稣拿着五饼二鱼祷告，施行了给五千男丁吃了还剩下十二篮子的神迹。另外，耶稣在被钉十字架之前，在客西马尼园祷告，甚至汗珠如大血点滴在地上，祂就这样胜过危机。
今天的经文在与祷告相关的话语中，包含最重要及核心的信息。我们一起读“约一5:14-15”节，经文说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着”。
上帝已赐下恩典，但如何才能实际在我们身上成就？信心，是信心！我们在信仰生活中，听了许多的祷告，参加各种团契，并很努力，却仍然活在属灵的贫困中，这是因为没有信心的缘故。耶稣也极为伤心，说：你们为何没有信心？神迹就在这里；你们却没有信心，你若有信心，就能够经历一切神迹。耶稣如此为我们伤心。
彼得经历走在水面上的神迹，但他在瞬间就沉下去了。这时，耶稣的第一反应就是：你为何没有信心？你只要继续走下去，为何会突然沉下去？但愿你拥有信心的祝福，因为信心乃是礼物。恩典是过去式，信心是现在式。你能拥有信心的管道，让信心归属你的管道就是祷告。恩典已经是赐下来的，靠信心，恩典可以来到我们当中。使我们拥有即塑造信心的管道，就是祷告。
有两种祷告：第一，宗教形式化的祷告。第二，有生命力的祷告。就如我们所知，宗教形式化的祷告偏向于形式、方法、传统。我们的祷告绝大部分都属于宗教形式化的祷告。但有生命力的祷告是基于上帝话语的应许，这种祷告不偏向形式，而是充满了生命。
换言之，宗教形式化的祷告是指期盼性质的祷告——我们到上帝的面前经常祷告说：我盼望能够成就某件事，求主照我所想的来成就。这是期待与盼望，所以我们的祷告大部分属于要求，就是要上帝这么做或那么做。比如：你没有一个东西，要上帝赐给你。你说：求上帝医治我的疾病；求上帝给我钱，我现在正处于危机，求你来帮助我解决……我们的祷告大部分都是盼望与要求。盼望的祷告，上帝也许成全，也许不成全。
充满生命的祷告是指什么？是应许的祷告，不是期望的祷告。是坚信上帝已经成就，靠信心得着的祷告。上帝已经成就，你的病已经痊愈！要如此宣告。虽然你的病尚未痊愈，但宣告说：已经痊愈。你的罪已得赦免，咒诅已经离开，哈利路亚！你已经被上帝称为义，就不要说：求上帝称我为义。或者求上帝不让我犯这样的罪，并非如此。
以上是我们信仰生活的两大主轴，我们常常祷告说：求神为我这么做。这种偏向于形式与宗教的祷告有：晨更祷告、通宵祷告、禁食祷告，是哪一种祷告并不重要，在祷告里对上帝的应许是否有信心才是重要。虽然参加晨更祷告或禁食祷告，但若不是应许的祷告，这一切就都不过是宗教形式化的祷告而已。
真正属灵的祷告、有生命的祷告，就在你祷告前，上帝的应许已经成就。
你的祷告已得应许，你要相信并且宣告；并要以感谢和赞美来等候。“约一5:14”节，经文说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心”。在此，坦然无惧是指不会动摇，不会猜疑。里面说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们”——我们若照祂的旨意求什么，这话非常重要。因为你可能照你的意思求，照你的想法去求，这是行不通的。每当我们祷告时，随时要以敏锐的属灵态度观察——你的祷告是否与上帝的话语一致？你的祷告是否合乎上帝的旨意？不是要上帝站在你这里，而是你要站在上帝那里。仔细想，我们的祷告大多是要上帝站在我们这里，因此要求的很多。但并非如此！即使你受了亏损或结果不如预期的那样，仍然要求上帝能够让你站在上帝那里。
我们常常照自己的意思求，却主张这是上帝的旨意。或者照自己的意思要求，却常主张向上帝祷告也会受伤。你说，你祷告却得不到应允，但圣灵明确的说：当你照着上帝的旨意求的时候，你的祷告就蒙应允。
你要照上帝的旨意求，就要从三个方面来祷告：第一，你的祷告要与圣经的话语一致，为此，你要读经。我们祷告，大部分上帝的应许会不会在圣经里面？百分百在圣经里面。你不要祷告说：上帝啊！我要不要犯罪呢？答案已经在圣经里面。你也不用祷告说：我爱上不该爱的人，上帝啊！我要怎么办？怎么办呢？你不去爱他不就得了？不需要浪费时间。我们所祷告的，绝大部分在圣经里面都已经有了答案；那你为什么不知道答案？因为你不读圣经。圣经里面都有，包括：人际关系、愿景、未来、选择等，你要背熟圣经。有的信徒不能背圣经，但可以背电影明星的名字；有的信徒对圣经一点都不熟悉，但对彩票、股市非常熟悉。种种问题，其实都已经有了答案，圣经对可以做或不可以做的区分得清清楚楚。因此，你要按照圣经祷告，那么一切都会清楚，不会有差错。
第二，要以耶稣基督的十字架为中心来祷告。新约与旧约的核心就是耶稣，如果你再认真读经，却不能认识耶稣，那就不如不读——你的祷告要合乎耶稣的想法、心意及异象。
第三，要与圣灵的声音一致。
你若如此祷告，就会发生什么事？照上帝的旨意祷告以及几乎没有错误的祷告会在你里面，经上说：照上帝的旨意求什么，祂就听我们。请一起读“约一5:15”节，经文说：“既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着”。这话非常奇妙，里面说：“既然知道祂听我们一切所求的”——也就是说，若这是事实，我们所求的已经得着应许。由此可见，问题在于我们不太确定我们的祷告是否合乎上帝的旨意，若你的祷告合乎上帝的旨意以及上帝所说的，并且和圣经与耶稣一致，那么，你已得着应许。
对我们来说，医病就是最实际的问题。倘若我们为病得着医治而祷告，这祷告照圣经、耶稣与圣灵得以确认；那么，你的病已经痊愈。这点，与福音相互连贯——经上说：“你的并已经痊愈，你的罪已得赦免，咒诅已经离开……”哈利路亚！这就是祷告的秘诀！
已得应许，虽然手里抓不住，但应许已经来临。对此，你该做两件事情：第一，感谢——就是感谢上帝赐下应许、赞美上帝赐下应许。第二，宣告——你要宣告，有时，你的理性说：你疯了，周围的人不认同。但，我们向耶稣基督所存坦然无惧的心，你要靠信心到上帝的面前来，你的祷告就已得应许。
我相信你每个祷告都得着应许，你要宣告，一定要宣告；你要感谢与赞美上帝，这时，上帝会彰显祂的荣耀；你若信，就必看见上帝的荣耀，上帝绝不犯错误，祂决不食言，上帝必信守承诺。
但愿上帝的祝福像流水般，充充满满地临到你，我们一起祷告：
主啊！求你把祷告得着应许的神迹与祝福像浇水一般灌在弟兄姐妹的身上，让感谢与赞美不断地从我们口中流出。
父上帝，求你不要让任何人在属灵的贫困中感到痛苦，让你的恩典像江河般涌流在我们当中。奉主耶稣的名祷告，阿门！