除了我以外，你不可有别的神。（《出埃及记》20：3）
大部分的中国人都进过庙宇，烧过香、拜过佛。
一些人认为，信奉宗教，只不过是追求一种精神的寄托。佛教与基督教有相通融会之处，所以信佛也好，信基督也好，都是一样。
其实，信奉宗教，不是寻找精神寄托，而是追求真理，追求永生。
真理需要鉴别。
信佛还是信基督，我们将从以下分析对比中得到结论。
佛教与基督教的历史演变
探究世界三大宗教的发展史，基督教、伊斯兰教、佛教其实均产生于犹太教。
许多人认为基督教始于公元2013年前，比佛教最少迟了500多年，因此，佛教的历史比基督教早。
其实，这是一种误解。
虽然耶稣基督降生于2013年前，（现代圣经学家认为耶稣的出生年代，可能比通常所说的年份要早4-7年）。但基督教的教义并不是自公元零年才开始的。根据《圣经》所记载，基督教的信仰乃始于人类始祖被造之时，即世上还未有任何国家和其他宗教信仰之前。
基督教与犹太教本属同根同源，犹太教在公元一千多年前，诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城，创始人是摩西，他一手制订了犹太教的教义、教规和约法，它的教义是信奉独一真神耶和华。公元一世纪三十年代，原属犹太教的一个分支派系，逐渐从犹太教中分离出来，由前者衍生出基督教。基督就是弥赛亚，即救世主，也是耶稣的尊称。
佛教敬拜阿弥陀佛，伊斯兰教敬拜莫哈默德先知，但无论阿弥陀佛还是莫哈默德均是人，只不过是后人们将他们推到了神的地位。
佛教的产生
佛教创始于公元前约500年，根据佛教2013年是佛历2557年，佛教已经存在了2557年了。佛经产生于公元前531年，创始人是释迦牟尼。
释迦牟尼原是印度北部一小王国的王子，当时国家贫困，国内时有战乱并天灾人祸。王子释迦牟尼四处巡游，遇见许多贫病老弱的百姓，感到人生被生老病死的痛苦所困扰。为了寻找解脱这些贫困痛苦的方法，于是释迦牟尼35岁时放弃王位，毅然离妻别子，出家修行。他遍访当时的婆罗门教大师，但始终没有找到解决的办法。
后来释迦牟尼不再请教别人，转向自己。他坐在菩提树下，专心默想，并且实行苦行禁食，每天仅吃极少的食物，最后导致他肌瘦如柴，身体不支。
一天，他突然想到天下牛马皆素食，何必折磨自己？于是他又改变这种颓废的生活，甚至吃起肉来。释迦牟尼恢复体力后，继续坐在菩提树下，立誓若默想不出人生答案，绝不起来。
一晚，释迦牟尼看见明月被浮云遮罩，时暗时明，一阵浮云被风吹散，月亮大放光明。他顿时醒悟过来，认为大地众生，与生俱来就有生存的智慧，只是那些固执要成就自己事业的人，才不能摆脱生老病死之苦。如果人肯放弃自己所执着的欲望，看透人生的虚幻，从而进入所谓“涅磐化境”。其实就是一个自我消失的寂静境界。
释迦牟尼顿悟了这个所谓的人生真理之后，用来教化他的弟子。因此，他被人称为“佛陀”，这原是印度文buddha的音译，其意思“顿悟者”。他一生不拜任何神明，也从不要人来拜他，因为它所顿悟的只是一套人生哲理。
释迦牟尼到了八十高龄，体弱多病，又遭遇国乱饥荒，最终病死。死后，他的弟子将他遗体焚烧后，发现一些透明的结晶体，称为舍利。现代科学已经证实所谓舍利子，只不过是人体内的结石，被高温熔化后得到的一种结晶体而已。
释迦牟尼死后，他的弟子们将他的哲理又传了几百年，到公元前约100年，由一位印度大师龙树连同其他大师将之变为“大乘宗佛教”。
“乘”这字在佛教经典中乃“舟轮”之意，是用来渡人过海的船只。后来佛教人士称释迦牟尼所创立的原始佛教为“小乘”，因为释迦牟尼只教人藉修道苦行而“自渡”人生的苦海。而印度大师龙树和其他大乘的大师们则认为，这种只渡本人的思想太过狭窄，应该设法普渡众生才对，故此他所“改良”的佛教就称为“大乘佛教”。
释迦牟尼创立佛教的目的，原是为要摆脱人的生老病死，进到涅盘无我的化境，这就是他所认为的福气。后来变成大乘佛教，大乘佛教引入中国后，佛教的信徒们渐渐地淡化了释迦牟尼的观念，转而变为寻求什么“出入平安”、“金玉满堂”、“多子多福”等丰富物质的欲望。
基督教的产生：
基督教的创始人是耶稣（Jesus）。耶稣是上帝耶和华之子，他出生在巴勒斯坦北部的加利利，母亲名叫玛利亚，父亲叫约瑟。耶稣三十岁时受了约翰的洗礼，又在旷野中经受了魔鬼撒旦的诱惑，这一切坚定了他对上帝的信念。
此后，耶稣就率领彼得、约翰等门徒四处宣传福音。耶稣的传道引起了当时犹太贵族和祭司的恐慌，他们收买了耶稣的门徒犹大，把耶稣钉死在了十字架上。三天以后，耶稣复活，向门徒和群众显现神迹，要求信徒们在更广泛的范围内宣讲福音。
从此，信奉基督教的人越来越多，他们把基督教传播到世界各地。
基督教的教义主要来自《圣经》。《圣经》共是六十六卷，其中《旧约全书》三十九卷，《新约全书》二十七卷。考古学家证实，旧约全书完成于耶稣诞生前数百年至千年，例如摩西五经《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》完成于公元前1400年左右，《玛拉基书》完成于公元前400年左右；新约全书则完成于公元一世纪末，所以《新旧约全书》的写作历时1500多年。
全书以神的救恩（耶稣基督）为中心主题，它是关乎个人生命救恩真理的一部圣书。
基督教信奉上帝，自旧约时代就已开始，后上帝独生子耶稣来到这个世界，从此将人类历史划分成两个时代。旧约时期是立法时代，新约时期是福音时代。
释迦牟尼与耶稣基督，前者是人，后者是人与神；前者是王宫里面的贵族，后者是生在马槽里的平民；前者死后舍利供放在世界各国，后者死后第三天复活升天，坟墓空空如也。
佛教与基督教的教规与习俗
佛教至今延续着大部分基督教旧约时代的教规与习俗。
我们比较一下下表：
佛教基督教
八戒：1、不杀生；2、不偷盗；3、不淫欲；4、不妄语；5、不饮酒；6、不眠坐华丽之床；7、不打扮及观听歌舞；8、正午过后不食。也有称“五戒”，“五戒”的基本内容如下：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
十戒：1、不可信仰耶和华以外的神；2、不可雕刻埃及人信奉的偶像；3、不可妄称耶和华之名；4、不可在第六天之外的第七天工作，这一天应用来祭祀上帝；5、不可对父母不孝；6、不可杀人；7、不可奸淫他人之妻，女人不可与他妇之夫通奸；8、不可偷盗；9、不可作假见证陷害人；10、不可贪夺邻人的房屋、奴仆、牛等一切财物。
庙宇、佛塔。圣殿、祭坛。
敬拜时进香、上贡品、四体朝地敬拜。敬拜时焚香、上祭品、四体朝地敬拜。
辟谷念经。禁食祷告。
死后归西方。死后进天国。
称谓：和尚、方丈。祭祀、神父、牧师。
过失杀人后可以逃进庙里躲避。过失杀人后可以进入逃城躲避。
只要我们将两种教义与习俗一一比较，不难看出有许多相同之处，且大部分来自于旧约时代的摩西五经。
佛教的泛神论与基督教的唯一真神
佛教的泛神论决定了世界万物都可以成为神。因此，人是神、动物修炼后成为神，甚至植物、石头也可成为神。一棵树长了几百年就会成为树仙。湖南某地一块崖石被风雨分化，掉下了一块，形成了类似人的影像，当地佛教徒们立马认为是菩萨显灵，纷纷前往烧香敬拜。引来大批游客慕名前往，最后被乡z /-府用水泥糊上。
在佛教的历史长河里，佛与菩萨这两个名称一向是用来称呼一些修行者。如果在家中修行的称为“在家菩萨”，而出家修行的则称为“出家菩萨”，只不过后来“大乘佛教”将许多修行者加以神化了，变成许多想象出来的天上神佛和菩萨。初时只有十五佛，后来随日而增，产生了三千佛，八万佛，八万四千佛等等。
时至今日，中国佛教信徒在敬拜中出现了一个奇特的现象，就是拜释迦牟尼佛的人少之又少，拜如来佛的稍微多一点，拜观音菩萨的又多一点，拜关公的更多，最多的是拜土地公和祖先。
安徽的九华山有座真身菩萨，信徒们纷纷前往敬拜，将它视为神。其实科学考查得出结论，菩萨的真身是来自于他死前的禁食，体内已无多少产生细菌的载体，加之服用了一些草药，阻止了尸体的腐烂，并非是什么神迹。其实许多的佛教信徒，大家都是随着风俗潮流和传统的做法，只要大家一齐拜就好了，管他什么神。甚至有人拜鬼，拜石头，拜大树等等无奇不有。
泛神论导致结果是：信徒各取所需，社会黑白不分、真假不明、恶善不清。求财的拜关公、求子的拜观音、求福气拜先人。
基督教敬拜的是唯一的真神耶和华上帝。上帝一旦进入信徒们的心中，要以一个敬畏的心灵、虔诚的心智敬拜，要遵守上帝的诫命，爱人如己。
佛教与基督教给人类社会带来的影响
国家与地区的影响：
印度这个佛教发源地，几千年来一直贫苦落后，天灾人祸特别多，每年饿死的人无数，研究印度历史的专家学者，无不认为其中一个重要的原因，就是他们所信的宗教影响了他们的文明发展。
越南、老过、柬埔寨、泰国均是佛教为主的国家，在那里充满了贫困、饥饿、疾病与灾荒。
再看看美国、英国、加拿大等西欧基督教国家，都是生活水平高，科技发达。依据盖洛普公司的一份调查，在美国有95%的人信仰上帝，美国的货币上至今印有“我们坚信上帝（INGODWETRUST）”的字样。
我国内地西藏是佛教最兴盛的地区，可也是最贫穷的地区。四川有着乐山大佛、峨眉山金顶寺庙，被称为佛教圣地，可仍避开不了5.12大地震。而沿海开放地区与江浙一带，基督教兴旺，信徒众多，人民也生活的富裕、安康。
《圣经》早已告诉我们：“有耶和华为他们的上帝，这百姓是有福的。”（《诗篇》144：12，15）。
社会的影响：
佛教徒崇拜多神，各取所需。强盗抢劫前拜神，小偷偷盗前求神，赌徒赌博前问神。赌场的老板、黑社会的老板、z /-府腐败官员，他们干尽了坏事后再求佛保佑。“酒肉穿肠过，佛主心中留。”
基督徒一旦信主，上帝就驻在的心中，律法就写在心坎。他们敬畏上帝，深信上帝无处不在，上帝无所不知。“耶和华的眼目，无处不在，恶人善人，他都鉴察。”（《箴言》15:3）
纵观人类发展史，人类的文明，社会的进步，科技的发展，哪一步能离开基督教的贡献。
佛教热衷于建庙宇，基督教却热心于建学校、医院、孤儿院。解放前我国早期13所著名大学、273所医院，都是基督徒创设的。
著名的近代护士制度创始人南丁格尔，就从耶稣基督的榜样得到灵感。红十字会也是在十九世纪中叶，由一位基督徒HenryDurnant创办，在战争中救治了无数的人。
个人的影响：
佛教徒对待人生，悲观消极，看人生是苦海无边。看破红尘，隐居深山，修行终极的目的是进入涅盘。
基督徒对待人生，乐观积极，信徒是上帝的子民，要爱人如己，努力工作，做事要荣神宜人。终极目的是得永生。
信仰基督教的信徒们在社会的各行各业，发奋工作。世界闻名的科学家有成千上万，诺贝尔获得者80%以上是基督教徒。
佛教认为“万物皆有佛性”，要普渡众生。人生死在六道轮回之中，有时为人，有时堕入畜牲道，为鸡，为牛，为猪。故佛教不杀生，不吃众生肉，以免投胎时也要做牲畜，偿还因果债务，或者因为这些动物是祖先的投胎，岂不是吃了祖先？虔诚的佛教徒常年吃斋，许多佛教徒初一、十五吃斋。
由于佛教以为一切众生皆有佛性，是平等的。因此，有些虔诚的佛教徒竟然愚昧到连家中的苍蝇、蚊子、老鼠都不能打。
基督教认为，惟人是万物之灵。人与牲畜不同，人在被造时，赋有上帝形象样式。食物并不关系灵性，只不过关系健康。信徒们可以随便入餐馆吃饭，也可以随意赴朋友的宴席。
“神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（《创世纪》1：28）“凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。”（《创世纪》9：2）“凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。”（《创世纪》9：3）
我的一个朋友研究生毕业，是个虔诚的佛教徒。与她谈论佛教与基督教，我问她：我的孩子从小参加主日学，成为基督徒，你的孩子为何不让他去当和尚？对方哑口无言。
【作者简介】袁艺，网络作家。代表作《迷途年华》，一部反映基督教信仰的长篇小说巨作。