亲爱的朋友，我是施玮。在这纪念主耶稣受难的日子里，我们来借着主耶稣在十字架上说的话来思想祂的心情、祂的心肠、祂的思念；就盼望我们来纪念主的受难，是能够与祂同钉十字架，同死同复活；能够体会到祂从十字架上看下来的目光，体会到祂心中的大爱，体会到祂心中想对我们说的是什么......
今天我们要分享的，是祂在十字架上说的第三句话。在《约翰福音》十九章26节27节里记载着：“耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说：‘母亲，看，你的儿子！’又对那门徒说：‘看，你的母亲！’从此，那门徒就接她到自己家里去了。”在这里，祂说：“母亲，看，你的儿子。”这句话的“母亲”后面有个括号说：原文是妇人；因此，这里的“母亲”不仅仅指的是耶稣祂肉身的母亲，更是指这世上的妇人；而儿子呢，是耶稣，也是耶稣所有的门徒。我想，在这句话里，包含着耶稣要我们这些基督徒如何来看这世上的母亲，如何来向祂一样来爱人、接待人和看顾人。
亲爱的朋友们，耶稣在十字架上，祂并不是一个离开人正常情感、离开人的七情六欲，那样一个不知疼痛、不知伤心、不知一切，只知道一些经文条理的人；耶稣在十字架上是一个有血有肉的人！当祂说：“母亲，看你的儿子”时，我想到耶稣看到祂的母亲玛利亚，想到她因着生养耶稣所遭遇的一切羞辱；看着玛利亚，想着她怀上耶稣的时候，是一个未婚的女子，她的那个羞辱，她在神面前的顺服，她愿主旨意成就；看着玛利亚，祂想到，当祂母亲让祂将水变成酒；看着玛利亚，祂想到她撕心裂肺的痛。
“母亲，看你的儿子！”--“看，你的母亲！”
“母亲，看你的儿子--” 当你的心被刀刺透，那首著名的“尊主颂” 是否能为你破碎的心建起殿堂？ “我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。 从今以后，万代要称我有福……” 如今，福杯成了苦杯，你是否能望着你的儿子一口饮尽？
报佳讯的天使已经回到天上，你孤单地承担着那个来自上帝的命定。 完全地孤单。 肉身的儿女、人间的丈夫都无权参与这荣耀的承担， 你与你的神各自经历着丧子。
“母亲，看你的儿子--” 那爱我的，我的灵也在他里面。他仿佛是我的诗篇，是我在地上物质的延续。 哦！母亲，你所孕育的是不能被抹去的生命。 是真理。是道路。是人类的良心。 看！他就站在你的身旁。 他里面的我，与你寂寞的子宫相识、呼应； 他里面的爱，与你的血液相守、共泣。
哦！母亲，我曾为你行神迹，将水变做酒。 今后，却无法再将一块无酵饼捧上你的饭桌。当我即将成就造物主的拯救时； 当我即将打开天堂与地狱的大门时； 当万有将重新伏在我的脚下时，我却不能不牵挂你的起居饮食。 哦，母亲！我的手被钉住了。 求你的眼泪不要流出眼眶，因为我己经无法替你擦去。
门徒啊！看，你的母亲。 替你的主、你的神 --看，这地上的母亲。 看她的悲哀，看她的饥寒，看她的头发一根一根变白。 若爱神的心在你里面， 爱人的心、爱万有的心也在你里面； 若爱真理的心在你里面， 爱罪人的心就在你里面。 求你， 替我与地上丧子的母亲同住吧！
亲爱的朋友，今天你的眼目看得见地上那些母亲吗？那些在悲哀中的母亲、那些在寒冷中的母亲、那些在黑暗中的母亲、那些丧子的母亲吗？若是你的眼睛看不见，你的主却看见；若是你与祂同钉十字架，你就能够借着耶稣基督的眼睛看着那些母亲；看见她们心中的痛和不明白，看见她们心中的绝望和心中的渴望。
亲爱的朋友们，今天这世界是一个人情何等淡薄的世界。我们强调的，我们说的，都是代沟、都是父母不了解孩子、孩子的叛逆等等。今天，我们所提倡的是一种合作。人与人之间只有合作。如果亲情已经被遗忘，而耶稣基督这样一个道成肉身的神，祂在上十字架的时候，祂在完成举世无双这样的救恩的时候，在这样伟大的时刻，祂仍然看见了祂的母亲、祂肉身的母亲；虽然这肉身的母亲玛利亚与祂的使命无关，与祂的生命也无关。祂的生命、祂的使命，祂的呼招，都是归于祂的天父父神的；但是祂仍然感受到那种亲情，仍然眷念这份亲情，仍然牵挂祂的母亲。当祂说：“母亲，看你的儿子”时，亲爱的弟兄姊妹，我们是这地上母亲的儿子吗？耶稣祂是人子，是这地上亿万母亲的儿子；你我是耶稣基督生命的承续者，此刻活着的，不再是我们，而是基督在我们里面活着，那么我们理当是人子，是人的孩子，是地上母亲的孩子，是地上哭泣的妇人的孩子。我们能否以基督的心为心，感受到这痛？当我们以各种各样的名义，甚至我想到，有时我们以宣教的名义、以真理的名义、以拯救国家、拯救人类的名义，来忽略我们的母亲，忽略我们的亲人，忽略一个在我们面前哭泣的妇人时，我想那不是基督的心！基督的心会为一个哭泣者停下祂的脚步，会为一声祈求，无论是来自母亲的关于水变酒的祈求，还是来自瞎子想看见的祈求，还是来自于一个外邦妇人的祈求，祂都会停下脚步，祂用手触摸麻风病人，触摸那一个麻风病人；而不是触摸一个概念，不是为了一件宏伟的事，一件非常非常重要的事而忽略一个生命。你是耶稣基督的门徒吗？那你就作那位哭泣妇人的儿子。
是的，这一刻，在十字架下，玛利亚的心被刺碎。她曾经因着怀上这个孩子，她在心中尊主为大，愿意自己的一切骄傲、一切少女的害羞、一切顾虑都俯伏下来，愿神的旨意在她身上成就。她说：“从今以后，万代要称我有福”。在这一刻，她看着她在十字架上的儿子，她还相信这“有福”吗？或是她能够和她儿子一样，将面前的苦杯一口饮尽吗？有的时候，苦难实在是神赏赐的荣耀。若是能够为着天国，为着耶稣基督来承担苦难，来与主同承担苦难；像玛利亚这样参与这荣耀的承担，像玛利亚一样与神一同来经历丧子，来感受一点点天父的丧子之痛，那也是何等的美、何等的有福！人只有在感受了那丧子之痛之后，才能够明白，才能够感同身受的悲悯，才能够怜悯那些丧子之人；只有在痛苦中爬出来的人，才能够感同身受的用爱来抚摸、来搀扶那些在悲痛中的人。而我们，这些基督的门徒，我们因着神的爱，因着我们对祂爱的回应，那耶稣基督的灵就在我们里面，我们就是祂在世上的诗篇，我们就是祂在地上的圣殿，我们就是祂在地上的手足。我们可以让祂借着我们的手，去搀扶起一个一个哭倒在路边的人；我们可以让祂借着我们的脚，去奔走那传福音的道路。是的，耶稣基督在我们里面哭泣，为那些妇人哭泣，为那些丧子的母亲哭泣，为这大地上悲痛的母亲哭泣......
我也想到耶稣，当祂在十字架上，当祂即将要成就一切的荣耀时，当祂即将打开天堂和地狱的大门时，当祂重新成为万王之王，掌握天上地下一切权柄时；祂仍然牵挂这小小妇人的起居饮食，祂要祂的门徒约翰来照顾祂的母亲。“门徒啊，看你的母亲”；是的，我们要看我们的母亲，看这地上的母亲，替你的主，你的神，看你地上的母亲，看她的悲哀、看她的饥寒、看她的头发一根一根变白......若爱神的心在你里面，爱人的心、爱万有的心也在你里面；若爱真理的心在你里面，爱罪人的心就在你里面。让我们替主与地上丧子的母亲同住吧！当我们与地上丧子的母亲同住，与悲痛中的母亲同哭泣的时候，以马内利的神就与人同在，而人，就从我们身上看见了爱的身影。 亲爱的天父、亲爱的主耶稣，当我们此刻来纪念祢的死和复活，纪念祢在十字架上看你的母亲，也看你的门徒；我们何等渴望我们的心被祢得着！能够以基督的心为心，以主耶稣的眼目为我们的眼目，看这地上痛苦、悲号的人，与他们同住，与他们同哭泣，与他们共同祷告，来向祢祈求。
亲爱的恩主，当我们没有爱的时候，当我们忽略那悲痛中的人的时候，是我们爱祢的心不在我们里面；当我们忽略世上渴望真理的人时，是我们爱真理的心不在我们里面。主啊！求祢将爱的心、爱人、爱真理、爱神的心放在我们里面吧！使我们可以像祢一样，来看见人们的眼泪。
谢谢恩主！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
【作者简介】施玮，诗人、作家。六十年代生于上海。祖籍江苏苏州。曾在北京鲁迅文学院、上海复旦大学中文系作家班学习。干过工厂技术员、团干党干、总裁助理、文化公司经理、诗歌编辑、书商等。1996年底移居美国，攻读圣经文学博士。获美国西南三一学院硕士学位。现居洛杉矶，从事写作、编辑、出版、电视栏目主持及文化研究。