弟兄姊妹们，平安！再一次谢谢你们送我的卡片，这是从我操练讲台到现在三十多年来第一次从自己所服侍的团体里面收到一张为了我的讲台谢谢我的。所以刚开始学习讲道的大家不要灰心，一方面他take30多年才被recognize，另外一方面你会发现所服侍的对象都很害羞。我非常谢谢你们。
我们最近讲很重要的题目，我相信弟兄姊妹当我们开始操练的时候，我们也发现这是一个很大的挑战。大家心里面自己给自己打个分数，就是到今天为止，你对你自己整个的人生，包括属灵的情形，各方面的情形，1到10分，你会给你自己打几分。从某一面来说，我们这个分数可能受到外在环境的影响，可能我们失业很久，可能我们生病很久，可能我们家里面有困难。但是另外一方面它也可以不受环境的影响。因为我们看过太多人在难处中，可是他们活得非常喜乐，非常有把握。他把所有的困难当作挑战，把所有的搅扰当作机会，让他可以成长。所以我们都有心住在基督里，我在山上也跟弟兄姊妹讲过，我们的心愿，我们的渴慕，甚至我们刚刚开始一点点的追求都不能够代表我们就一定得的到。在基督里是每一个人都得到了，但是住在基督里是需要我们花功夫来追求，来操练的，来得着它的。所以我们千万不要灰心，不要放弃。我早就说过了你不要惊讶说我有这么多的软弱，不要有太多的挫折。
今天讲我们怎样能够稳定而且深入地真正住在基督里。正好我们从山上到现在已经经过两个多礼拜了，我想现在讲可能蛮好的，因为大家操练过一段时间。我们也可以去面对我们所碰到的困难。其实你们看我的纲要非常简单，但是这三件事情都非常重要。
要持续住在基督里我们第一个要除去一切拦阻我们住在基督里的因素。这是消极方面的，但是并不代表它不重要，它非常重要。第二件事情讲到积极上我们一定要培养要建立稳定的属灵生活。第三件事情讲到当我们在这里努力操练的时候，我们可能一定会有挫折，会有打扰，甚至会有失败，那我们操练随时归回，然后凭着信心往前。直到我们属灵的情形越来越高，越来越深入。我们在这里一面讲一面引用参考的圣经。
我们讲第一件事情，要除去一切拦阻我们住在基督里的因素。我们每一个人一定都有自己特别的因素，拦阻我们住在基督里。我们一定要自己去找出来然后很认真地去面对它。我们在座很多人，影响我们的因素可能很多一样，但是也有很多不一样的。雅各的2章15节，“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。”所以在我们讲除去一切拦阻我们住在基督里的因素就是不要给魔鬼留地步。当你给魔鬼留地步的时候，你就发现住在基督里是一件非常艰难的事情。撒旦的出现有的时候是用非常狰狞，非常凶恶的方式出现，我们会知道拒绝。但是难就难在他有的时候是用投其所好，吸引我们，我们觉得他蛮好的方式出现的。所以圣经里面这里讲小狐狸，大家有没有看过小狐狸？我们家以前养过，那个小狐狸狗可爱的不得了。人不光不警觉小狐狸，还把它当成一个宠物带在身边。我们读约翰福音15章说“你们多结果子，我父就因此得荣耀。”怎么样多结果子呢？我们必须连于葡萄树，枝子离开葡萄树就不能结果子，你们离开我也是这样。讲到我们需要住在基督里，我们才能结果子。我们现在都有了这个认识，我们都知道这是重要的事，而且是不可少的事。但是你有没有注意到，当葡萄开花的时候，这个每一个花将来就变成果子。当葡萄开花的时候，如果突然有大雷雨把花都打掉的话，你今年不会有收成。那么我们每一个人都有自己一块园地。我们好像自己是葡萄树上的一个枝子，当我们连于元首，连于元首，我们成长，成长到有一天我们开花了，我们期望要结果了，结果小狐狸在里面跑来跑去，它跳啊玩啊，就把这些花都给搞掉了。如果我们没有养过葡萄的话，会以为葡萄藤那么高，小狐狸怎么上得去呢？我们去过加利福尼亚，这种专门做葡萄酒的葡萄不高的，以色列的葡萄园也都是这样矮矮的，所以这些小狐狸跳啊，玩啊，就把花全部搞掉了。所以你不要光去防止遍地游行的狮子，很多在我们生命里面的小狐狸都在破坏我们，我们一定要在主的面前非常非常的谨慎。当我们在这里对它没有防备，我们想小狐狸怎么会伤害我们呢？当我们在这里甚至还怜爱它们、珍惜它们的时候，它把所有的花搞掉了。我想请问弟兄姊妹，一个没有花的葡萄树，它的结局是什么？它整个存在的目的，存在的价值，活下去的盼望全部给破坏了。所以亲爱的弟兄姊妹，这不是一件简单的事情，这是一件严肃的事情。我们都会犯错，我们可能都有试探，都有挑战，但是请大家注意，有一些的东西来是摧毁性的，它在这里夺去了我们存在的目的，存在的价值，它夺去了我们对未来的盼望。
十几年前，有个姊妹给我们介绍一个package，让年轻的父母去订购，它特别要帮助那些刚刚走入青少年的孩子们怎样保持他们的纯洁，中间有一堂课就是带着孩子点火柴。当火柴点着之后，请问你还有没有可能把这根火柴再点一次，它已经没有盼望了，它已经失去了。今天仇敌在人的身上常常做的都是致命摧毁性的工作，而且它常常的出现都是用小狐狸的方式，让我们欣赏，让我们觉得没关系。但是不知不觉它把我们整个存在的目的和价值给毁坏了。等到有一天我们发现所有花都掉在地上的时候，我们已经来不及了。它造成的伤害是无法形容的，有一些的伤害是无法挽回的。但是我们感谢主，他还是能够让我们在基督里成为新造的人。并不代表我们可以任意犯罪，我请求弟兄姊妹，我们都要小心这些小狐狸。不给魔鬼留地步，不要叫圣灵担忧。我们一定要在生活里面认真地对付我们生活中的小狐狸。
昨天吃饭的时候我们讲起打蚊子的经验，亚洲很多蚊子。我每天早上起来如果发现我身上有包的话，我就立刻进行扑杀行动。虽然是带着报仇的心，但是我知道我这个时候杀最容易。因为每一个都肥到它飞不动。当它自由飞来飞去的时候你好像还不容易打到它，早上那种肥肥的，飞都飞不动了。所以弟兄姊妹，如果我们不小心，真的被这些小狐狸，蚊子弄伤的话，不要只是在那里难过被咬了，不要只是在那里难过我的葡萄花给它弄掉了，要把它擒拿，要把它除去，不然它还会再回来。今年的花没有了，我们只好仰望主，让我明年还有机会。我今天晚上被它咬了，明天晚上它再也咬不到我，因为我除掉它了。所以第一件事情，我们不要再给魔鬼留地步了。
很多时候我们不能住在基督里，不能结果子，是因为我们根本没有想结果子。很多的时候我们在试探，在仇敌的伤害搅扰之下，是因为我们不想脱离，我们舍不得，因为里面有罪中之乐。有个人跑去看医生，他说：“医生啊，你要帮帮我，因为我每天晚上做梦就梦见打羽毛球。所以我早上起来都累的不得了”。医生说“这个简单，给你开个药，今天晚上你吃绝对没事。”他说“不行不行，我要慢点吃，因为最近打到季后赛了”。表示你自己舍不得出来。所以我们一面在这里说电脑啦，电视啦，网络啦，这些在这里伤害我们，可是我们一面舍不得出来。我们如果看见这些小狐狸，它至终是要把所有的花弄掉，让我们再也结不出果子来，我们就不会觉得它很可爱了。我们看见这一切狐狸的背后可怕的狰狞的面目。所以我们中国人喜欢骂那些坏女人狐狸精。
第二件事情，讲到我们要谨慎自守，警醒祷告。我们不光不给魔鬼留地步，我们要知道住在基督里，这是一场属灵的争战。希伯伦被三个亚纳族族长占着，是最强最强的亚纳族，三个族长守着希伯伦。越宝贵的属灵产业，背后仇敌的攻击就越厉害。约书亚记14章告诉我们，当迦勒把希伯伦打下来的时候，从此国中太平，再也没有争战。所以当我们这里讲到谨慎自守，警醒祷告，我引用两节经文。第一件事情，士师记第9章，当它们在树林里面开会，谁要做森林之王。找到葡萄树的时候，葡萄树回答说：‘我岂肯止住使神明和人喜乐的新酒，飘飘在众树之上呢？’第一个拦阻我们住在基督里的还不是外面的仇敌，而是我们里面自我中心，自己要做王。我整个的生活围绕我，我的兴趣，我的看法，我的快乐。当我们人生的目的是想做王，而不是产生叫神叫人都享受的酒的时候，一个自我中心的人是不可能住在基督里。因为他整个的生活就是我，我，我，处处自我中心，处处自私自利，他是不可能享受住在基督里的生活。所以人家讲一句话我们就受伤，人家对我们不公平，我们就生气。我们天天就是我，我，我，我们天天活在搅扰里。所以真正拦阻我们属灵，真正拦阻我们改变，真正拦阻我们住在基督里的第一件事情还不是外面的。我们要做王，我们人生的目的还不是荣神益人。我们不是结了果子要叫人叫神都喜乐，当我们真是为了讨神喜乐，为了给人带来祝福而生活的时候，这是圣徒喜乐的秘诀。我们整个的生活会进入一个新的境界。
第二节经文我引用的，以赛亚书27章2-3节。“当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。”第二件事情是讲到会有人来破坏，会有人来偷窃、杀害和毁坏。所以我们需要时刻浇灌，昼夜看守。仇敌常常在我们身上工作，在我们想不到的时候来破坏。你看连神都这样时刻浇灌，昼夜看守，为了这个葡萄园。圣经上讲的葡萄园就是他的儿女，当时以色列的百姓。弟兄姊妹，今天我们怎样对待我们的葡萄园？我们有没有警醒？
我举一个很简单的例子，礼拜五大家查约翰一书，最突出的字是相交。约翰一书讲到永远的生命，这个永远的生命有什么特点？最简单最简单来讲，这个生命是起初就原有，他是一切生命之源。第二个，这个生命是个显出来的生命，有一天道成肉身，把这个生命彰显出来。约翰他们亲眼看过、亲手摸过，他显出来了。第三件事情，这个生命居然跟我们发生关系，他内住在我们里面，让我们可以跟他相交。所以约翰讲到永远的生命的时候说，“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”而且我们在光明中彼此相交。
相交一定带来什么？相交一定带来改变。这里有五个杯子，假装它们里面全是热水，这是中国的铁观音，这是美国的三合一咖啡，这是美国的茶，这是中药补品，这是盐。5杯水，从同一个水壶里面倒出来，完全一样。我把盐倒下去，它们相交以后就变成了盐水，咖啡下去的话是咖啡，相交之后它的性质改变了，它的特点出来了，所以相交一定带来改变。茶，有咖啡因的，没有咖啡因的，跟你的身体相交之后，一个可以让于师母整夜不睡觉的，因为有咖啡因。当我每一次喉咙痛要感冒的时候，我一定用盐水来漱我的口，因为藉着相交它帮我杀菌。当我身体需要体力，需要免疫力的时候，我可能吃点药补一补，因为藉着这个相交它帮助我。这就是为什么很多胖一点的人不敢随便跟食物相交，因为相交之后会带来改变。所以相交之后带来改变。你跟一个人坐在一起，他跟你讲这个人，讲教会，讲人生的灰暗面，讲完之后你的心情被他拖下去了。相交带来改变，你早上早到十分钟，不要迟到，从开头一起来赞美，一起来擘饼，主的灵主的爱让我们被改变。有个老姊妹说她信心不够的时候，她就跑到亚伯拉罕旁边坐一坐，当她觉得爱心不够的时候，她到大卫旁边坐一坐，藉着这样的相交，藉着读主的话，她得到激励。多少时候，我们坐在灯底下，打开圣经，或是打开一本很好的属灵的书，读完以后我们被提升。相交带来改变，请弟兄姊妹一定要听进去。
所以我们交的朋友我们要付完全的责任。圣经上有两节经文非常非常重要，箴言18章24节，“滥交朋友的，自取败坏；”你随便交朋友，没有选择，或者你不在乎他是怎样的朋友，你是自取败坏。哥林多前书15章33节，“你们不要自欺，滥交是败坏善行。”它生命破坏我们，它生活降低我们，破坏我们好的习惯。那你也许会讲我没有跟这么坏的朋友相交，只要是不好的朋友，他就一定改变你。我想我们在座的很少会打开水龙头，随便喝热水。热水干干净净的，为什么不喝？z /-府都不鼓励我们喝热水，因为里面有铁锈，经过水管，它有很多不该有的东西进来，不该有的味道进来。你不需要说打开热水的时候是毒药，是泻药你才不喝的，不需要那么evil的。只要不够纯的，不够好的，它都影响我们的。所以我们需要在主的面前时刻浇灌我们里面的生命，然后谨守他。所以我们每一个人需要为他自己所相交的对象要负完全的责任，他一定带来改变。属灵同伴非常重要，属灵同伴的好坏影响了我们的成长速度，他也影响了我们生命的品质。我们要警醒看守自己的生命，生命不连于主，生命不喜乐，外面都是苦笑。但是我们真住在基督里的时候，主说要叫我们的喜乐可以满足。
第二件事情，建立稳定的灵修生活，或是属灵的生活。何西阿书6章3节，“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨”。在这里讲到三件事情，属灵的生活不是可有可无，是必须有的。“务要认识耶和华”。如果我们里面没有一颗心想要追求，要得到稳定的生活，你的生活是不可能活出丰盛的基督徒生活的。
第二件事情是说到，“竭力追求认识他”。是要花工夫的，不光是殷勤，而且是要全力以赴的。这个才叫做竭力。很多时候我们根本没有用力。我们在追求主的事情上要殷勤不可懒惰。我们曾经说过一个爱主的人，一个侍奉主的人连一根骨头都不可以是懒的。不光神不用懒人，连撒旦都不用懒人。
有人去请教摩根，这个人被称为解经王子，他从来没有读过神学院，但是他却在三个神学院教书，而且你今天去神学院，几乎所有的老师桌上都有他的解经书。有次有人请教他是如何圣经读得这么好？当然有圣灵的祝福，神的开启，这是神的那一面。他讲到他自己，人家问他如果要读好圣经要做好哪三件事？他说“hard,workhard,workveryhard”。要认真，要认真，要非常认真。这个没有读过神学的人今天成为解经王子，他圣经读得这么好，能够读出主的心意来，就是认真。不光只是白纸黑字读认真，在生活里面，在话语中跟神相交，生命之道相交。所以弟兄姊妹，我们在主的面前我们一定要殷勤，要竭力追求认识他。所以如果信主信了几年，圣经没有读过一遍，我真的是觉得很对不起主。太初有道，道与神同在，道就是神。我们居然对神的话，对神自己这么不在乎，我们怎么可能过好的基督徒生活？
有个人不好好地读经，有天他做梦，梦到半夜他想读圣经的时候，他从书架上拿下来发现都是灰尘，他就觉得很亏欠主，他就拍干净，终于想要读主的话。哪里晓得他一打开的时候，他那页是空白的，翻过来发现又是空白，都是空白的。那天晚上他急得把自己吓醒了，他终于想读圣经的时候，发现圣经是空白的。他醒过来的时候，他发现是个梦，他赶快跑到书架上去，把真的充满灰尘的圣经拿下来，拍干净打开来一看字还在。他好感谢主啊。从那一天他再也不敢疏忽他读经的事。我在台湾知道有个弟兄是当老师的，多年不信主，在佛教的背景，当他信耶稣的时候，他知道这是神的话。他每一天读经的时候，打开圣经。他先在圣经面前鞠个躬。因为他说他每次进到教室上课的时候，班长都说起立敬礼。所以他每天读经的时候想到神要对他说话，就敬个礼。
弟兄姊妹，我们不用在外面学，所有的东西都是在里面的故事。我希望我们在乎，宝贝神的话，宝贝在圣灵里恩膏的教训，我们宝贝跟圣徒在光明中相交，我们绝对不停止聚会。这些如果当作要求就太不值得了，我希望主在我们里面制造一个强烈的渴慕，我们能够真正在主的面前认真。倪弟兄曾经讲过，看一个人怎样使用他的时间就可以知道这个人属灵的光景跟他在神手中的功用。我常常跟弟兄姊妹挑战，你如果愿意的话，花两三天把你怎么使用时间记录下来。你几点起床，几点上班，然后回来，你把你时间做个记录。我相信不要多，三五天之后你就对你自己怎样使用时间非常不满意。时间就是生命，浪费时间就是浪费生命。我们这个样子的使用时间法，我相信我们用钱都不会这样随便用，但是我们浪费我们的生命却毫不吝惜。我真的希望我们里面有一个迫切，真的是心里火热，我们要殷勤追求主，要殷勤认识他。
第三件事情它是一件蒙大福的事情。不光是不可少的事，不光是要竭力要全力以赴的事，它是一定带下结果的事情，要蒙大福。“他出现确如晨光”，晨光除去所有的黑暗。黎明带给我们盼望。黎明带给我们一个新的机会，新的日子。所有亲近神的人常常会觉得我们遇见了光，就像我们约翰一书读的。他就是光，在他毫无黑暗。我们在光明中与他相交。第二件事情讲到，“他临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨”。他滋润我们里面的干旱，他带进五谷丰收的结果。让我们得生命，而且得的更丰盛。这真是何等宝贝的事情。也许下个礼拜我们会放一个学生的见证，他说他从08年加入以后，他每天早上三点就起来追求，绝对不会晚过4点。我们赶不上他，在世界各地的角落，我们听到有太多太多的见证。他们清早起来就追求神。我们现在的年轻人翻来翻去，8点钟了都觉得tooearly，9点钟受委屈。我们要求神帮助我们。
第三个大事情讲到我们随时归回，凭信往前。这是我三十多年前大学毕业的时候，大学查经班的同学要求我写一篇文章勉励他们。这大概是我这一辈子写得第一篇属灵文章。你们猜题目是什么？很简单，随时归回，凭信往前。我们神真是太爱我们了，我上个礼拜说过，这么漂亮的兰花，你把它剪断，玩了一天后说再要插回去，它插不回去了。但是我们的神却这么的爱我们，他永远给我们第二次的机会，让我们可以随时归回，我们可以在他的里面得到赦免。我要特别跟大家强调，认罪跟悔改是不一样的。认罪不过承认我们错了，可能我们被发现了，或者可能我们知道没有办法隐藏了，所以我们可能会认错。悔改是不光认错，我们真正在主的面前我们忧伤痛悔，我们转向神，我们需要随时归回，能够凭着信心继续往前去。以赛亚书30章15节是非常多的人喜欢而且喜欢引用的，“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳”，我们通常就读到这儿，我们却没有读出以赛亚最痛苦的表达，“你们竟自不肯”。我们求神帮助我们来操练这件事。
而且哥林多后书3章16节，“但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。”帕子的存在带来遮蔽，让我们看不见主的同在，我们不能畅着脸见到他的荣光；帕子的存在带来隔绝，叫我们经历不到圣灵叫我们释放的能力；帕子的存在带来隔绝，让我们没有办法经历到圣灵在我们身上荣上加荣，经历改变的过程。这是一件事情，但是关键在我们。你的心几时归向神，帕子几时就除去。当一个人被丢到黑暗的森林里面，脸上蒙着布的时候，他绝对不会说我忙到一个地步，我饿了我渴了我要先做别的事，他第一件事一定是先除去他脸上的遮盖。亲爱的弟兄姊妹，我们怎么享受神的同在呢？我们怎么享受圣灵里面这么丰富的释放自由和改变大能呢？都在于我们要转向他，我们的心几时归向神，帕子几时就除去。我们就可以畅着脸见到他，主的灵就叫我们自由。圣灵要把我们荣上加荣，变成他的荣形。
第三件事情，雅各书4章7到8节，“你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。”请大家注意，中文圣经翻了两个“就必”，英文没有翻出来。哪两个就必？第一个讲到魔鬼就必，第二个讲到神就必。美国总统能够影响的最多是这个世界，地上的强国最多影响的就是这个世界，你我这些小不点却可以影响天上的神跟鬼魔。当我们这么做的时候，神就必；当我们这么做的时候，魔鬼就必。这些经文都太大了，我不知道我们用什么心去读它。人可以影响造天地的主，人可以影响那无恶不作、可恶的魔鬼。我们怎么能任凭仇敌伤害我们呢？在这里说，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。弟兄姊妹，软弱犯罪没有借口的，真的没有借口的。我们在神面前软弱，活不出基督里的丰富，圣灵里的喜乐，我们也没有借口的。我们信得太迟钝了，我们没有用信心和所听见的道调和。我们要求神帮助我们，这里讲到两个这么大的“就必”，而且我们可以影响神跟魔鬼。你说我们有没有影响力？我们的影响力不是只对人，我们居然可以影响神，我们居然可以影响魔鬼。当我们亲近神的时候，神就一定来亲近我们，他是信实的，他从来没有改变他的应许。我再说，不是凭感觉，我在这个里面失败这么久，挣扎这么久，直到神开我的眼睛知道我们不是凭感觉。当我凭着信心来到主面前，我就知道他一定在这里，不管我那时候我痛苦，多失望，多失败。OnethingIknow,Heishere,他一定在这里。每一次亲近神，他一定给我们带进感觉的，因为我们是在信心里面进入到他的同在。所以当人真遇见神的时候，他一定带来改变。我们今天讲相交带来改变，我们跟撒旦、或者撒旦所有的技巧相交我们就一定失败；但是我们跟神，跟神的儿子，跟圣灵相交的时候我们一定带来改变。那是一个荣耀的改变。我们常常强调亲近神，神就必亲近我们。但是我今天也希望提醒弟兄姊妹，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
我们今天怎样操练随时归回，凭信往前呢？另外一件事情是我们亲近神的时候，我们常常魂游象外。当你灵修，读经，祷告会绝对有不专心困扰的请举手，其他不举手的是你不祷告不读经还是你都很专心？读经、灵修不专心，思想纷乱是我们常有的事情，随时归回，凭信往前是太重要的操练。所以我从前就是操练makeyourturntoGod，180度转向神。我现在愿意跟弟兄姊妹分享另外一个点，对我们很重要的。我们就是把这些所有打扰我们，搅扰我们的思想化成我们祷告的章本，祷告的内容。当你在那里一祷告的时候，想到明天老板跟你要什么东西，你很紧张。你就立刻把这件事情化成祷告，你说“主耶稣，我明天要去见老板，我求你帮助。”当我们跪在那里亲近神的时候，从前看的一些不该看的东西出现在思想里的时候，就把这个搅扰我们化成我们的祷告，“主耶稣，求你用宝血洁净我的思想。我过去种的，我现在正在收，但是主，我求你怜悯我。”当我们跪在那边的时候，我们突然想到这个，想到那个，弟兄姊妹，我们把它化成祷告，还是跟神发生关系。我们把所有这种打叉、拦阻、分散我们思想的变成我们祷告的内容，让我们跟主之间的交通连接不被打断。如果我们不小心真跌倒了，真失败了，我们也求神让我们立刻回转。几个花被小狐狸弄掉了，我们不要让它再去弄别的花。我们立刻回转，把我们的损失、伤害、犯罪的情形减轻到最低最低，然后一定要在失败中汲取教训，成为我们下次不重蹈覆辙的一个保护，而且让这次的失败帮助我们成长，让我们更警醒，更谦卑依靠神，更羡慕过圣洁生活。我们不可以随便失败，但是不小心失败的时候我们不浪费这个失败，让这个失败一定要让我们学功课，要让它成为我成长的机会。这样我们就把所有拦阻我们的变成我们的柱石，让我们一起在主的面前学习。我们一起唱诗。