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最黑暗的一夜

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路22:53

路22:53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:“……我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”

在人类漫长的历史中,有过最黑暗的一夜,这一夜——黑暗掌权了。时间是主后33年的逾越节的那夜,有罪的人公然逮捕了无罪的神,且对公义的神进行了最无理的审判。今天,我们就一同来看《最黑暗的一夜》。

一、耶稣和门徒同度逾越节(太26:17-25;路22:7-14、21-23;约13:21-30)

1、犹太人的逾越节:逾越节是犹太人最重要的一个节期,如果可能的话,无论居住在世界各地的犹太人都要回耶路撒冷过逾越节。这一天,几乎所有的犹太人都要聚集在圣城耶路撒冷圣殿里,一同度逾越节,纪念神把他们从埃及地为奴之家带出埃及的历史,参出12章。

逾越节最重要的食物是羔羊的肉,这只无残疾一岁的公羊羔指向耶稣基督。

2、耶稣和门徒同度逾越节:可14:12-17除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说:“你吃逾越节的筵席,要我们往哪里去预备呢?”13耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们进城去,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他。14他进哪家去,你们就对那家的主人说,‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’15他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里为我们预备。”16门徒出去,进了城,所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。17到了晚上,耶稣和十二个门徒都来了。耶稣出来工作时,不断地呼召人跟随他,拣选了十二个门徒与他同工,他们常常在一起聚会,但在主后33年的逾越节晚餐,是耶稣最后与十二个门徒相聚。耶稣为人子,也守犹太人的规矩:一年三次守节。

二、最后的晚餐(约13-17章)

1、给门徒洗脚:约13:3-5耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

耶稣是万王之王,万主之主,而洗脚却是最卑微仆人的工作,但耶稣却甘心为门徒洗脚,为要给他们留下服侍的榜样,叫门徒也照着他的榜样去行。

2、预言犹大卖主:太26:21-25正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁,一个一个的问他说:“主,是我吗?”23耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。24人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”

在晚餐上,主耶稣预言了犹太将要卖他了,同时主也给了犹大最后悔改的机会,告诉他“卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”

3、设立圣餐(可14:22-26;路22:15-20;林前11:23-25):太26:26-30他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”27又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,28因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。29但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

这是一个悲壮的晚餐,耶稣要用自己的鲜血与世人立下新约,使凡信他的,不至灭亡,反得永生(约3:16)。

4、赐下新命令:约13:34-35我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

命令一般是下达,但主在这里说,要赐给门徒一条新命令,就是彼此相爱。

5、预言彼得不认主(可14:27-31;路22:31-34;约13:36-38):太26:31-35那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

常言道,言为心声。彼得对耶稣有着清楚的认识,知道他就是基督,是神的儿子(太16:16西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”)。三年半相处,彼得爱自己的老师如同爱自己的性命,他凭血气之勇夸口:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”

6、应许赐圣灵:约14:16-17我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

面对忧愁的门徒,主应许赐给他们圣灵,常与他们同在。

7、大祭司的祷告:约17章这章长篇的祷告通常被称为“大祭司的祷告”。1-19是耶稣为信他的人祷告;感谢神,在教会没有建立前,耶稣就提前给信他的人祷告了,罗8:33-34谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作“是称他们为义的神吗?”)34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。来7:25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。

20-26是耶稣为教会合一祷告。耶稣早已知道教会会出现不合一的现象,所以他切切地为教会合一献上祷告。

三、在客西马尼祷告 (可14:32-42;路22:39-46)

1、耶稣三次祷告:太26:36-46耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”……42第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”……44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(“吧”或作“吗”)?时候到了,人子被卖在罪人手里了。46起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了。”

祷告是基督门徒的杀手锏,耶稣虽为神子,他最不需要祷告却常常祷告,给我们树立了很好的榜样,他遇到重大事项时,总是整夜祷告神:如拣选十二门徒时,他就上山整夜祷告神(路6:12)。今天,他要面对十字架的苦难时,他祷告更加恳切。路22:44耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。透过祷告,耶稣知道上十字架是父神的旨意,这苦杯必要他喝,他决定按照父旨意行事,准备为世人的罪去钉十字架。

耶稣在做重大的事情时,总是带着他最爱的三个门徒——彼得、雅各与约翰,希望他们成为他祷告的同伴。

2、门徒的沉睡:太26:40-41来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”……43又来见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。

耶稣将面对十字架的苦难,可门徒却无法体会耶稣那颗忧伤的心,在耶稣恳切祷告的同时,门徒却沉沉地睡了。我们知道魔鬼的诡计,总是千方百计地拦阻我们祷告。

3、天使加力量:路22:43有一位天使从天上显现,加添他的力量。

耶稣带着肉身,他靠自己的力量不能胜过十字架的苦难,他需要神加给他力量,才能胜过。耶稣的祷告也让我们看到,祷告不是要神改变他既定的旨意,而是求神加添给我们足够的力量能去完成神的旨意。有了三次祷告,满得力量的耶稣能够去勇敢地面对十字架的苦难了。

四、耶稣被 b u (太26:47-56;可14:43-50;约18:3-11)

1、犹大卖主:路22:47-48说话之间,来了许多人,那十二个门徒里名叫犹大的走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。48耶稣对他说:“犹大,你用亲嘴的暗号卖人子吗?”

犹大跟随主目的是得属世的好处,升官发财,他虽然跟着主,又有管理钱财的恩赐,但他心地刚硬,存着一颗不信的恶心,虽然听主耶稣讲了许多道,但他没有信心与所听的道调和。为了三十块钱,他出卖了主耶稣(太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们)。在这个夜里,他带领许多人来捉拿耶稣,更可恶的是,他竟然用人间表示最亲密的动作“亲嘴”为暗号。

2、彼得“助”主:路22:49-51左右的人见光景不好,就说:“主啊,我们拿刀砍可以不可以?”50内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。51耶稣说:“到了这个地步,由他们吧!”就摸那人的耳朵,把他治好了。

约18:10西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳,那仆人名叫马勒古。

彼得是个心直口快的人,他是真的爱主,他要用他的血气之勇帮助耶稣,把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。结果还是麻烦耶稣治好那人的右耳。雅1:20因为人的怒气并不成就神的义。人只能给神帮倒忙。

3、黑暗掌权了:路22:52-53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?53我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”

耶稣在世时多次说到:“我的时候还没有到。”但现在耶稣的时候到了,约12:23耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。”

4、耶稣被 b u:可14:46他们就下手拿住他。约18:12那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣,把他捆绑了。

耶稣是真光,他降生在漆黑的夜里,要照亮住在黑暗中的人;他又在黑夜里被 b u。耶稣来释放了无数被捆绑的人,可释放的主却被罪人捆绑;他没有反抗,没有挣扎,而是象羔羊一样任人宰割。

5、门徒逃亡:可14:50-52门徒都离开他逃走了。51有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,众人就捉拿他。52他却丢了麻布,赤身逃走了。

门徒看到这种光景,先还准备救耶稣,但看到仇敌人多势众时,他们因惧怕就四散逃走了。有人推测,这个披着麻布的少年人就是马可。

五、耶稣受审

这是人间最无理的事,有罪的人却在审判无罪的神。耶稣被 b u后在四个不同的地方、按照犹太与罗马的法律五次受审:

第一次:路22:54他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。耶稣被 b u到天亮前,一直在大祭司院里受审。

第二次:路22:66天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里。耶稣接受公会的审判。

第三次:路23:1众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前。按照罗马法律审判后,彼拉多亲自给主作见证说:“我查不出这人有什么罪来。”

第四次:路23:7-10既晓得耶稣属希律所管,就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。8希律看见耶稣,就很欢喜,因为听见过他的事,久已想要见他,并且指望看他行一件神迹。9于是问他许多的话,耶稣却一言不答。10祭司长和文士都站着,极力的告他。

第五次:路23:11-12希律和他的兵丁就藐视耶稣,戏弄他,给他穿上华丽衣服,把他送回彼拉多那里去。12从前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。耶稣在希律面前受审时,一言不答。

耶稣又回到彼拉多面前受审,他再次为主作见证说“我并没有查出他什么该死的罪来”。彼拉多本想要责打他,把他释放了。路22:23-25他们(犹太人)大声催逼彼拉多,求他把耶稣钉在十字架上,他们的声音就得了胜。24彼拉多这才照他们所求的定案,25把他们所求的,那作乱杀人下在监里的释放了,把耶稣交给他们,任凭他们的意思行。

就这样,有罪的人用最不公义的手段把审判的主判了死刑,这真是世上最大的冤案。

六、彼得三次不认主(太26:57-58、69-75;可14:53-54、66-72;约18:12-18、25-27)

路22:54-62他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。55他们在院子里生了火,一同坐着,彼得也坐在他们中间。56有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:“这个人素来也是同那人一伙的。”57彼得却不承认,说:“女子,我不认得他。”58过了不多的时候,又有一个人看见他,说:“你也是他们一党的。”彼得说:“你这个人!我不是。”59约过了一小时,又有一个人极力地说:“他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。”60彼得说:“你这个人!我不晓得你说的是什么。”正说话之间,鸡就叫了。61主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话:“今日鸡叫以先,你要三次不认我。”62他就出去痛哭。

就在这个最黑暗的夜里,彼得三次不认主。从主在晚餐时预言彼得要不认主到这事成就,仅几个小时时间,彼得确实是爱主的,他不放心主,因此远远在跟在后面,要知道这事怎样。但看到环境可怕时,他软弱了,在小使女面前不敢承认主。主最爱的门徒此时却因着惧怕不认主,本该安慰主心的人却伤透了主的心。

彼得的不认主是他一生中最大的失败,主要原因就是没有警醒祷告:主在客西马尼祷告时他睡着了;在大祭司的院子里,彼得仍然没有警醒祷告,而是坐在他们中间,他忘了主的教训,太26:41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。不祷告使他没有能力,以致失败了,且败得很惨,任何风吹草动都能使彼得惧怕,靠自己的血气之勇不能站立得住,更不能完成大使命。但彼得记住了这次失败的教训,五旬节圣灵降临后,彼得满得圣灵能力,勇敢地为主作见证,引多人悔改,成为初期耶路撒冷教会的柱石,最后为主在罗马殉道。

总结:让我们记住历史上最黑暗的一夜,这一夜是耶稣被卖的一夜;这一夜,是耶稣被 b u的一夜;这一夜,主以设立圣餐开始,神的羔羊为我们独自祷告在客西马尼园,又为我们独自受审。这一夜,三年之久跟着他的门徒犹大出卖了他;这一夜,他最爱的门徒之一彼得三次不认他;这一夜,他的门徒四散逃亡;这一夜,审判世界的主为我们受到最无理的审判……他的痛苦,谁能体会;他的忧伤,谁能安慰?让我们常常思想亲爱的主为我们经历忧伤,我们没有理由不爱主。

【作者简介】耶米玛,本站作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。