「大卫王对会眾说：『我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这殿不是為人，乃是為耶和华神建造的。2我為我神的殿已经尽力，预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。3且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，4就是俄斐金三千他连得、精鍊的银子七千他连得，以贴殿墙。5金子做金器，银子做银器，并藉匠人的手製造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？』6於是，眾族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。」（歷代誌上29：1-6）
这段经文主要提到大卫為所罗门建殿预备资源。表面上似乎与儿女管教无关。其实从大卫位所罗门预备的，何尝不是為了要让所罗门接续他的工作，让神对他的应许传承到所罗门身上？他所预备的有什么呢？第一是人和，去除所罗门初即位时，臣民不服的阻碍。大卫召集百姓说：「我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这殿不是為人，乃是為耶和华神建造的。」大卫告诉眾民，让他们把建殿这事当成是服事神的工作，因為殿不是為大卫家族造的，而是為神的荣耀。这就把百姓团结在所罗门的底下，全心完成建殿的事工。虽然最后北方的十二支派因著所罗门听信谗言、刚愎自用，而与犹大分裂，但是大卫确实尽力為建殿铺平了道路。
除了人和以外，大卫更是预备了材料、资金。他甚至鼓励眾民奉献金钱、参与建殿的事工。如果这点是為大卫家族一己之私，谁愿意如此慷慨解囊？大卫身為一国之君，带头奉献。他不以自己奉献多而骄傲，而是以自己能参与在这圣工而感到荣耀。这是他的祷告：「我算甚麼，我的民算甚麼，竟能如此乐意奉献？因為万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。耶和华─我们的神啊，我们预备这许多材料，要為你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。」（历代志上29：14-16）这样的奉献观念成為我们今日的榜样。以我们从神丰富领受的一部分，心存感恩地献在神面前。让我们有限的生命，参与在永生国度的使命中，这是何等的荣耀，是神赐给我们的权利。我们的奉献不是勉為其难，而是甘心乐意与神国事工有分。
大卫在建殿之事上已经為所罗门预备了充足的人力、财力资源。我们能从其中学到什么呢？我们身為父母的，也有责任预备儿女健康的成长环境。这不是為了一己之私，想让儿女有成就后荣耀自己的名。而是愿意谨守神託付的使命，就是将信仰传承到下一代。我们应该尽一切努力，预备儿女属灵成长的环境。华人重视子女教育，常常以孟母三迁為榜样，愿意花很大的代价，搬到好学区，进入名校。又尽一切努力，鞭策儿女认真读书，让他们上补习班、才艺班。為他们进入好大学铺平道路。属灵上我们能為他们预备什么呢？好的属灵成长环境包括家庭、与教会。先在家庭中塑造一个敬虔爱主的氛围，是否常在一起祷告、是否愿意带小孩灵修、是否排除万难带领小孩参加聚会。这是家庭中能够做到的。其次是教会，教会是否把同年龄的儿童或青少年组织起来，成為主日学，或青年团契，让有心的家长、或大哥哥、大姐姐来带领。属灵追求一定是在团体裡才会最有效。小孩子有自己的圈子，当他们每个礼拜都能与自己的好朋友聚在一起，一起打球、玩游戏、也一起读经、唱诗歌时，上教会就会变成他们喜欢的活动，胜过上网吧、上KTV、或在家裡打游戏。我们有没有花下心思，為下一代塑造健康的属灵成长环境？这是我们身為父母责无旁贷的任务。
【作者简介】阿斗，50岁，电机专业，罗格斯大学毕业。原为信号处理高级工程师，现已退休，全心服侍主。20岁读本科时在团契信主，一直在团契及教会带职侍奉。八年前接受神学装备，之后一直参与圣经教导的工作、担任华神地区联络人、并在多家教会讲道。作品发表于网上博客《阿斗杂记》。