387「神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。神『就赐福给他们……』」(创1:27-28) 福从天降?怎么可能!从未听过有免费的午餐。
要得幸福?努力争取!命运掌握在自己手里。
于是:
琴棋书画样样要精,为得幸福;
金银财宝样样要有,为得幸福;
郎才女貌一样不少,为得幸福。
结果:
「多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。」(传1:18)
「贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。」(传5:10)
「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」(耶17:9)
唉,争取来,争取去,最??得一声叹息……
「神就赐福给他们……」
原来,幸福有一个来源:上帝的赐予。
从人之初,到人之终,上帝的慈爱毫无改变。
上帝乐意赐福给你,?要你伸手去接……
「耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。」(箴10:22)
388「神说:『要有……就有了……』事就这样成了。」 这句话会背了吧?
是的,上帝说有就有,命立就立,出于上帝的话没有一句不带着能力。
上帝对亚伯拉罕说:「我必使你的?裔极其繁多;国度从你而立,君王从你而出。」事就这样成了;上帝借着摩西对法老说:「容我的百姓去!」 事就这样成了;
上帝对大卫说:「你的家和你的国必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。」 事就这样成了;
上帝说:「我要坚固犹大家,拯救约瑟家,要领他们归回。」事就这样成了!
上帝借着天使对马利亚说:「你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。」事就这样成了;
耶稣在十字架上宣告说:「成了!」「因他要将自己的百姓从罪恶里救出来」,事就这样成了!
「耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。」(诗119:89)
389
「天地万物都造齐了。到第七日,神造的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。」(创2:1-3) 疲倦了?在上帝怀中歇会儿吧!
工作必须要做,休息必须要有。争分夺秒,没日没夜地苦干;身兼多职,一周七天无一空隙,并不是上帝的心意。
安息是神圣的,安息日是上帝制定的,所以,人必须要安息,这什至是命令。
容易!不就是放下所有工作,坐下吃喝,起来玩耍吗?
错!
安息是对上帝的顺服,上帝说:「你们要休息,要知道我是神。」(诗46:10)
安息是对上帝的信靠,耶稣说:「我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样你们心里就必得享安息。」(太11:29)
安息是对上帝的感恩,现在全地得安息,享平静;人皆发声欢呼。(赛14:7)
安息是对上帝的敬拜,每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。(赛66:23)
「神赐福给第七日。」──安息其实是福啊!
「你们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。」(赛30:15)
390
「耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人。名叫亚当。」 (创2:7)
「瞧,他多有神气啊!」
你一定希望这句话是在说你吧?
有神气的人:精神饱满、神采奕奕;
有神气的人:神清气爽、神采飞扬;
有神气的人:神清骨秀、神飞色舞;
有神气的人:神安气定、心旷神怡……
如此令人艳羡的形容词,哪一个少得了「神」字?
没有了神气,那泥土捏的人儿就连西安出土的兵马?都不如,他多了些令人惊骇的表情:神不守舍:他们把禁果偷吃了,?好躲避上帝;
神魂颠倒:好端端的妻子变成了「同居的女人」。
神情恍惚:互相推卸责任,却明知把果子放进嘴里的,是自己。
神劳形悴:汗流满脸才得糊口啊……
没有了神气,哦,是没有了神自己,什么都不好了!
「瞧,他多有神气啊!」
但愿这是别人对你我说的话。
「主耶和华对这些骸骨如此说:『我必使气息进入你们里面,你们就要活了。我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要活了;你们便知道我是耶和华。』 」(结37:5-6)
391
「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理、看守。耶和华神吩咐他说:『园中各样树上的果子,你可以随意吃,?是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!』 」(创2:15-17) 苹果、雪梨、香蕉、芒果、波萝、榴莲、葡萄、西瓜……
红橙黄绿青蓝紫,新鲜清甜香满园,真是琳琅满目,应有尽有,每天吃一个品种,也够他们俩吃上许久吧?
但是……上帝为何不让我们吃那棵树上的果子呢?它多么悦人的眼目啊!
夏娃的口水流下来了……
其实,上帝造的果子,哪一个不是悦人的眼目呢?
「禁果份外甜」,?是自欺欺人的谎言!
上帝给了人99.9999……%的自由,?是留下了0.0000……1的限制。
人却放弃了这99.9999……%的幸福,?为了得那0.0000……1%的「快乐」,而且不过是罪中之乐。
世界级傻瓜冠军绝对要属亚当和夏娃!
但是,你和我呢?
拿计算机来摁一下看看,唉,还不是常常丢了西瓜又拣不到芝麻!
不满足于上帝的供应,不遵守上帝的命令,所损失的,岂止是伊甸园的丰盛呢!
「我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需要的都充足。」(腓4:19)
392
「耶和华神说:『那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。』」(创2:18) 那人独居不好,所有人独居都不好。
独居确实不好:
人生有许多责任需要与人共同完成;
人生有许多欢乐需要与人共同分享;
人生有许多痛苦需要与人共同分担;
人生有许多困难需要与人共同度过。
独居确实不好……
两人同行,有爱的交流、爱的帮助、爱的扶持、爱的劝勉、爱的鼓励、爱的……
「但半生过去,谁是我的另一半?」单身人士觉得委屈了。
谁说单身就等于独居?
独居是说:
没有同类,连一个也没有;
没有同事,连一个也没有;
没有同伴,连一个也没有。
没有……总之就是天地之间?有他一个人。
?来,亚当失职了,夏娃失职了,全人类都失职了,同居一室者都未必可让我们脱离独居之列,人仍是独居的…….
但,主耶稣来了,他全然称职!
与耶稣同行,你肯定不是独居者。
「我的良人哪,─你快来,如羚羊或小鹿在香草山上。」(歌8:14)
393
「因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」(创2:24) 离开父母?太不孝了吧!
基督教对中国文化最大的冲击,可能就是孝道了。
不离开父母就一定是孝?
不离开,也许是不能离开,衣食住行还需要照顾;
不离开,也许是不想离开,养育孩子还需要两老;
不离开,也许是不敢离开,人言可畏还需要孝道。
这样的?守,你不觉得太累吗?
上帝的心意是极其美善的:
对新人:
成熟了,该离开父母的保护伞,独自去经风雨,见世面;
结婚了,该有自己全新的家,夫妻一同磋商,共同成长。
对父母:
辛苦了,该歇一歇,让孩子走自己的路;
成功了,当他们开枝散叶时,你们可在丛中微笑;
衰老了?该知道,上帝是牧养你们一生的神!
其实:
离开,不是抛弃,而是身心灵的独立。
在上帝的爱中,新人需要独立,父母同样需要独立。
「『要孝敬父母,使你得福,在世长寿。』这是第一条带应许的诫命。」(弗6:3)
394
「耶和华所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾……」(创3:1) 「于是,女人……就摘下果子来吃了,又给她丈夫……」(创3:6)
蛇最狡猾?
不,是蛇背?的魔鬼最狡猾!
它狡猾,不是直接否认上帝的存在,?是悄悄地在夏娃的心田撒下一丝怀疑:“神岂是真说……”
它狡猾,不是直接否认上帝的话语,?是静静地给夏娃设一个陷阱:“你们不一定死,因为……”
它狡猾,不是直接反对上帝的命令,?是偷偷地挑起了夏娃内心深处的欲望:“你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
蛇确实是狡猾的!
它在伊甸园中狡猾,在耶稣受试炼的旷野中也狡猾,对今天正处于各种挣扎中的你和我,更是一样的狡猾!
在狡猾的魔鬼面前,夏娃失败了,失败得彻彻底底;
在狡猾的魔鬼面前,耶稣却胜利了!胜利得完完全全!
在狡猾的魔鬼面前,你想有怎样的结果?
「务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」
(彼前5:8)
395
「他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。」(创3:7) 值得庆贺,眼睛明亮了!
慢着,重要的是人类从此以?看见了什么?
他们所看见的:
是丑不是美:我丑,你丑,大家丑。你不欣赏我,我也不欣赏你;编个裙子躲起来吧!既是躲开上帝,也是躲开人自己;
是我不是你:各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。自己的裙子自己编!
是恶不是善:夫妻本是同林鸟,大限临头各自飞。本是骨中的骨,肉中的肉,现
在却变成“那同居的女人”!
是人不是神:「我」害怕……『我』害羞……『我』躲藏……这一躲,就藏了几千年。犯了罪的人类,不敢,也不能见到上帝了!
眼睛明亮了,不是庆贺,是千古遗恨:
得了禁果,却丢了乐园;
开了眼睛,却失了光明……
你的眼睛确实明亮吗?看到什么了?
「耶稣对他们(法利赛人)说:『你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。』 」(约9:41)
「我要领瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。」
(赛42:16)