弟兄姊妹和教会似乎总说自己软弱，并把软弱当做常态，称主耶稣也体贴我们的软弱。是的，主体贴我们的软弱，但绝不是喜欢我们的软弱。恰恰相反，祂以自己的死和复活来显明“神的软弱总比人强壮”。我们只管刚强壮胆，因为神应许祂与我们同在，直到永远。求主让我们进入真正天国的福音，彰显神的荣耀。
一、天国的福音
1、约翰、耶稣及门徒所传的福音
那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音3：1-2）
从那时起，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音4：17）
耶稣走遍各城各乡，在会堂教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。（马太福音9：35）
这天国的福音要传播天下，对万民做见证，然后末期才来到。（马太福音24：14）
保罗放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。（使徒行传28：31）
2、主耶稣带着门徒怎样显明天国的福音
A、传道：到处宣讲天国的福音。
B、治病以及使人复活：表明神的国降临，全地全人被医治。
C、赶鬼：神的国降临的明证。“我若靠神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（马太福音12：28）
D、吃饭：在神的国里的团契与相交。“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席。”
（马太福音22：2）
3、天国福音的内涵
A、天国就是神的国，神完全地掌权做王。
B、神掌权的荣耀在个人、群体的方方面面实现并彰显。光临到，黑暗就退去。神的国临到，世界被胜过，撒旦的国倒塌。
C、在神的国中伴随神的祝福和应许的成就。人所愿所求的各样福分在神的国里，神国之外的好处无不暗藏撒旦的试探，肚腹得饱、名誉至尊、万国荣华等。
二、天国福音的成就——以马内利的神同在
1、神的国在于权能
“神的国不在乎言语，乃在乎权能。”（哥林多前书4：20）“权能”在英文中的意思就是“力量”。力量从何而来？因耶稣基督而来。透过耶稣基督，神的国成就在我身上。“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。”（以赛亚书7：14）如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！
当神的国降临，力量就迸发，并且无可阻挡，无可战胜。因为我们的神乃是创造天地的主，生命的主，复活的主，昔在、今在、以后永在的主！神的国临到，权能的力量超乎人的想象：
A、创造的力量，创造才有超越。神的带领和掌管从来都是超越性的做工。
B、智慧的力量，一切智慧和知识都在耶稣基督里藏着。
C、爱的力量，牺牲、舍己的十字架的爱得以成全
D、生命的力量，医治的大能、复活的神迹，永生就在此时，此时和永远紧紧相联。
E、传道的力量，福音乃是神的大能！若不是神的灵，怎能“捆绑壮士”，从撒旦手中夺取灵魂。
2、神的国在教会的工作
A、建立敬拜神的团契，让神的国降临，让神的旨意行在地上如同行在天上。
教会的敬拜首先是认识神，真正地以神为神，让神来全然掌权做王。同时放在主耶稣为教会所成就的工上——创造和救赎上。主耶稣的拯救带来的是一个全新的创造，因信称义的人乃是在基督里新造的人。这新人是从神生的，不是从血气、情欲、人意生的。当一个人软弱的时候，其本质是顺从了肉体和情欲，顺服了人意和血气。为此警醒吧！顺从圣灵的，即便软弱、跌倒，即便经历死荫的幽谷，也必从新得力，如鹰上腾。“你若信，就必看见神的荣耀”。
B、传扬福音，拯救世界。
神的国怎样透过教会扩张？传道宣教，拯救世界。现在教会有很大的认识上的三个误区：
一个是在真理的教导过分偏重在宗教教义、道德说教、伦理规范上。这背后藏着撒旦的伎俩，无形中让人追求和满足于自己做个好人和完人，欢喜于今生的各样需求和幸福。
一个是“我”得生命成长，真理装备好了以后才能传福音，甚至认为传福音就是教牧同工的事，“我”坚持出席礼拜，认真听道就已经很不错了。实际上从圣经显示，初代教会的门徒们没有上过神学院，他们从信仰的一刻开始，就是见证的开始，传道的开始。信心中生发的无比的力量让他们胜过了世界，实现罗马福音化，世界福音化。这是神国的权能！两千年教会的传统不可随意丢弃，但教会传统和信仰传承不是教会复兴的基石，耶稣基督才是房角石，神国的扩张才是基要。
一个是受后现代的影响，注重个人感觉。感觉成了信心的一个参照，我感觉近来很软弱，我感觉生命不够成熟，我感到神不爱我，我感到神没有回应我的祷告……有的甚至让感觉成了信仰的根基，不知不觉中忘了信仰的根基是耶稣基督。在耶稣基督里，圣灵充满，神的国完全降临。
走出误区，任何时候不可失去“勇敢的心”（希伯来书10：35-36），只管放胆见证这生命的福音！
C、让教会做养育的母亲，成全圣徒，培养传道门徒。
神的国在教会非常重要的工作是养育和训练门徒。主耶稣吩咐“喂养我的羊”，“牧养我的小羊”，不单是照顾信徒的情绪、需要、成长，更重要的是将平信徒栽培成使命者。一个有使命感的人才清楚自己的人生方向和价值，会出来生命勃发的力量！
三、怎样享受并得力于神的同在——祷告
1、形成我的祷告系统。
赶紧建立属灵的防火墙，形成我自己的祷告系统。为什么得了真理的人反而显得比不信的人更没有力量？
A、撒旦籍着现今的文化让人匆忙、慌张、攀比，整天忙、飘、乱。让人无法集中来计划、思虑、做事。更难沉静下来思考、清晰、沉着、有力。神的儿女也易陷入其中。
B、各种宗教文化、成功训练都有其强而有力的祷告系统。让人在某些方面不断被训练、被强化，背后藏着很多撒旦的做工。神的儿女如果轻视祷告，或者祷告没有规模，还未争战就已经败北。
C、分不清“冥想修炼”和“默想灵修”。前者的主体是“我”，我能得着什么，我的超凡脱俗，我达到什么样的境界。后者的主体是“神”，单单定睛在主身上，看神的话语怎样在我身上成就。
有的喜欢默想话语，有的习惯大声赞美，有的长于祷告祈求，有的善于传讲探访……各人顺从圣灵的引导，找出自己的属灵特性，形成强大的祷告系统。
2、用神赐的祷告而来的力量进入生活。
魔鬼不怕人的热心、智慧、能力等，它只怕神。若不是神的同在，人手所做的倒塌也越快。神的儿女务必在祷告中形成每天的生活，在每天的生活中出来切实的祷告：早晨做得力量的祷告，头脑清醒，交托、祈求，深深进到话语里，更新自己的体质。晚上做医治的祷告，总结一天的生活，找出自己的软弱、不足，求主兴起生命的医治。白天常常做确认的祷告，确认神的同在，确认基督的事实，而不是被撒但欺骗，因环境迷惑，被自己和他人的经验、想法等绊倒。
3、与神对话：把一切当做祷告来享受。
祷告就是和神说话，神喜悦祂的儿女和祂交流，常常祷告就是常常和神说话，向神提问，与神对话，神就在我们良心深处给我们答案。把看到的，经历的一切当做祷告来享受，而不是动辄抱怨、质疑，继而灰心、丧气。记住：祷告的提问和对话一定有个中心，我活着是为了荣耀神，求神给我的异象在我身上成就。常问：神啊，你的旨意是什么，你要我怎么做？
4、让我的人生和每天的生活完全进入神的同在。
不是靠着神学、也不单记住教义，时时享受神的同在就是在见证基督，彰显神的国！让神在我的生命中掌权做王。为此做：1、定时祷告，找出祷告题目，集中于神。2、随时祷告，在属灵的呼吸里畅通。3、礼拜聚会，让神的话语不断冲击我，更新我。4、集中祷告，并养成禁食祷告的好习惯。5、深层的祷告，多用福音性的话语来深深地默想，兴起医治，发出力量，做事有余地，生活有条理。充满信心、盼望和力量！
【作者简介】海夫本名:康晓蓉，本站作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川，70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文，后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都，2007年归主。2010年开始牧会，2013年7月按立为牧者。诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》，写有哲学散文集《生命与爱》，2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。