经文：创四十七：1-12
引言：
世人推崇母亲的伟大，莫过于犹太人的一句谚语：“上帝不是无所不在，所以才造了母亲。”看来人对父亲就没有那么多的赞美。其实给父亲最崇高地位的应该是上帝自己-他把自己启示为天上的父。神是个灵，实际上是没有什么父、母、子的观念。这都是上帝的恩典，为了帮助人能够认识无限的神和他的属性，所用的拟人法。天上的父亲是慈爱的，公义的，我们要尽心、尽性、尽意、尽力地爱他。地上的父亲是养育我们的，我们要孝敬他，是理所当然。今天，我不谈孝亲的大道理，而是将圣经里的一个孝子介绍给大家。他大概是圣经记载的第一个孝子。目的是：我们有个榜样可以效法，更重要的是，明白孝敬父母和敬畏上帝其实是同一回事。
本论：
怎样才算是孝子呢？孝子的标准是什么呢？中国有部孝经，里面记载了二十四孝，如汉文帝、黄庭坚、曾参、王祥等在封建社会里被认为是一等孝子。用今天的角度来看他们这些人的孝行，我们也许不会苟同。不过，孝经的确给孝子下了一个很好的定义：“大孝尊荣，其次弗辱，其下能养。”意思是：最好的孝亲方法是尊敬父母，荣耀父母；其次是不做恶事，使父母蒙羞；最低的要求是以物资金钱供养父母。我们来看一看约瑟有没有达到这个标准。
我先简单的介绍约瑟这个人：从约瑟穿的衣服，我们可以知道他一生的经历。小时穿牧羊衣，是牧人；十七岁时穿彩衣，是父亲雅各的最爱，免做劳苦的工作，招致哥哥们的嫉妒，把他丢进坑里，要杀他，于是彩衣变为血衣。在上帝的插手之下，约瑟被卖到埃及，成为法老王护卫长家里的奴仆，他穿上了仆衣。哥哥们骗雅各说约瑟被恶兽吃了。在护卫长的家里，约瑟被女主人诱惑，但他敬畏上帝，不肯依从，反被那个女人诬告，说他要非礼她，于是约瑟被关到监牢，穿上了囚衣。在监牢里，他替法老王的酒政解梦。后来，这个酒政出 y u后，介绍约瑟替法老解梦。约瑟被法老赏识，立为埃及的宰相，穿上了官袍。那时，他才三十岁。当埃及和迦南全地有大饥荒雅各就命孩子到埃及买粮食。约瑟和哥哥们终于重逢。他征得法老的同意，从迦南用车载雅各一家七十人来埃及居住。今天的经文是说到约瑟的哥哥们来见法老，征求他的同意，允许他们住在歌珊地牧羊。法老说，他们可以住在埃及最好的地方，把埃及当作是他们的地方。
现在，我们来看约瑟有没有达到孝子的标准：
(1)其下能养：这是对孝子最低的要求。约瑟虽然成为宰相，当他知道父亲还在世，就马上把他从迦南地接来。他又知道埃及人厌恶牧羊的人，所以特意安排，叫哥哥们怎样和法老说话，使法老把埃及最好的地方兰塞(歌珊)给雅各一家人。约瑟用粮食奉养他父亲和他的弟兄。(第十二，十三节)“奉养”(nourish)不是赡养。新加坡有一条法律，规定儿女要供养父母(maintenanceofparentsAct)，华文翻译是赡养父母法案。赡养是负担父母的生活费用，没有涉及子女对待父母应持的态度。但奉养还有侍奉的含义。约瑟不是赡养雅各，他是奉养雅各和一家人。他满足了孝亲的最低要求-其下能养。
(2)其次弗辱：这是比较高一点的标准，意思是不做恶事，羞辱父母。约瑟一生可以说是一个敬虔度日的人。对他来说，上帝不是高高在上，而是在他的身边；上帝不是单单一个崇拜的对象，而是活生生的在他面前。他不但不做恶事，他是疾恶如仇，所以小时候，弟兄作恶，他会报告给雅各；在护卫长波提乏家里，当女主人诱惑他的时候，他还是个血气方刚的小伙子，他不是柳下惠在女色面前坐怀不乱，是因为他不敢得罪上帝；不管他在那里，做奴隶也好，做犯人也好，他摸过的东西，人就知道有上帝与他同在，那里就蒙神赐福。在法老王的宫廷里，耶和华叫他凡事顺畅，有智慧的解决国家面对的各种问题。当法老知道他的哥哥们来了埃及，父亲还健在，他就叫约瑟把他们接来埃及，还把最好的地方给他们居住。约瑟一生敬虔度日，不做坏事，没有羞辱父亲。每个父亲都会以约瑟这个孩子为荣，他可以说是一个光宗耀祖的孩子。
(3)大孝尊亲：这是孝亲的最高标准。最好的孝亲是尊敬父母。孩子不但奉养父母，不但不做恶事羞辱父母，他还尊敬父母，做一切可能的事，叫父母欢心，讨他们喜悦。不是因为因为给钱父母用，就给父母脸色看，嫌父母老了，不中用了，顶嘴了。。最大的尊敬是以父母为荣，不因为他们的出身低微，而以他们为耻。换句话说，把父母抬出来，高举他们，才是大孝。不是等到父母过世，才高举父母。约瑟可以说是大孝中的大孝。他把雅各带到法老王的面前。这两个人是在两个极端：一个是宫廷里的王，一个是帐幕里的牧羊族长；一个在万人之上，呼风唤雨，一个老态龙钟，白发苍苍。。约瑟不以有这个父亲为耻，他把雅各带至法老王面前。他爱自己的父亲，这是大孝。
雅各过世，埃及人为他举哀七十天。约瑟按着父亲临死的吩咐，把他葬在迦南地，在那里他为雅各哀哭了七天。他们哭的那么厉害，迦南人把那地方命名为亚伯。麦西(埃及人的地方)。约瑟十七年来对雅各可以说是“生事之以礼，死也事之以礼。”他不是大孝，谁是？
结论：
圣经给我们留下约瑟这个孝子的榜样。他的孝不是盲孝，是一个一生敬虔的人，孝亲的自然表现。人说他爱上帝，而不孝顺父母的，是一个假冒为善的人。让我们做一个智慧之子，使父亲欢乐。(箴十五：20)