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亚兰军捉拿以利沙

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在王下6章记载了以色列的敌国亚兰王派军队捉拿先知以利沙的事。

一、以利沙把亚兰王的计谋告诉以色列王(8-10)

1.亚兰王准备在某处安营:8亚兰王与以色列人争战,和他的臣仆商议说,我要在某处某处安营。

亚兰位于以色列西北部,也不断与以色列发生战争,当以色列王亚哈的儿子在位时,亚兰与以色列人间不断发生战争。这里记载亚兰王与臣仆商议,要在某处安营,准备发动对以色列的侵略战争。

2.神人警戒:9神人打发人去见以色列王,说:“你要谨慎,不要从某处经过,因为亚兰人从那里下来了。”

先知以利沙是神所重用的仆人,神就将这些事指示他,他及时打发人去告诉以色利王。

3.防备未受其害:10以色列王差人去窥探神人所告诉、所警戒他去的地方,就防备未受其害,不止一两次。

以色列王信先知所说的话,就差人去窥探神人所告诉、所警戒他去的地方,就防备未受其害,而且多次了。

二、亚兰王派军队捉拿以利沙(11-17)

1.亚兰王心里惊疑:11亚兰王因这事心里惊疑,召了臣仆来,对他们说:“我们这里有谁帮助以色列王,你们不指给我吗?”

对于以色列人如何知道这些事,亚兰王心里惊疑,怀疑出了内奸,在暗中帮助以色列王,就与臣仆聚集商量这事。

2.臣仆指示真相:12有一个臣仆说:“我主我王,无人帮助他,只有以色列中的先知以利沙,将王在卧房所说的话,告诉以色列王了。”

有一个聪明的臣仆告诉王,亚兰国中无人帮助以色列王,只是以色列中的先知以利沙,将王在卧房所说的话,告诉以色列王了,看来这个臣仆对以色列的先知能知道这一切事还是了解的。

3.亚兰王派军队捉拿以利沙:13-14王说:“你们去探他在哪里,我好打发人去捉拿他。”有人告诉王说:“他在多坍。”14王就打发车马和大军,往那里去。夜间到了,围困那城。

亚兰王信了臣仆的话,就差人去打听以利沙住在哪里,当他得知先知在多坍时,他就连夜派人去围困那城,捉拿使他计谋多少失败的以利沙。亚兰王仗赖人的血气之勇士,以为人多势众,必能捉住以利沙。

4.神仆的惧怕:15神人的仆人清早起来出去,看见车马军兵围困了城。仆人对神人说:“哀哉!我主啊,我们怎样行才好呢?”

神人的仆人清早起来出去,看见大军压城,非常惧怕来把这事告诉神人。我们看到当人看环境时就会惧怕,神仆只看见以利沙这边身单势孤,忘记神与他同在。

我们看使徒彼得的例子:太14:28-31彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”当彼得看到耶稣在海面上行走时,彼得作了一个大胆的请求:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣答应了,彼得就下了船,要从水面上走到耶稣那里去,当他单单仰望主时,他能在水面上走得很好,但当他看到周围风大浪急时,就害怕,他赶紧喊着说:“主啊,救我!”这是一个最短暂也最恳切的祷告,耶稣赶紧伸手拉住他,但责备了他的小信。

还有大先知以利亚的故事,王上19:1-3亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事,都告诉耶洗别。2耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说:“明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”3以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里。

王上18章刚记载了以利亚和450个巴力的先知们决战迦密山,惊天动地的故事,在那里我们看到的以利亚是一个一人能敌万人的英雄人物,他靠着神的大能大获全胜,归正了在迷茫中人民的信仰,但第二天,仅仅是第二天,他就因王后一句威吓的话起来逃命,到后来干脆求一死了之。

5.神人的安慰与祷告:16-17神人说:“不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多。”17以利沙祷告说:“耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见。”耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。

神人知道“与我们同在的,比与他们同在的更多”,所以毫不惧怕,安慰仆人后,祷告神开他的眼睛,结果神就开了他的眼睛,他看见了满山有火车火马围绕以利沙。仆人的看见让他不再惧怕,他知道了“与我们同在的,比与他们同在的更多”。求主也让我能看见“与我们同在的,比与他们同在的更多”。

三、以利沙领敌军进入京城(18-23)

1.以利沙的祷告:18敌人下到以利沙那里,以利沙祷告耶和华说:“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话,使他们的眼目昏迷。

亚兰的军队下到多坍捉拿以利沙时,他又祷告神叫敌军的眼目昏迷,神就照他所求的给成就了。

2.以利沙领敌军进入京城:19以利沙对他们说:“这不是那道,也不是那城,你们跟我去,我必领你们到所寻找的人那里。”于是,领他们到了撒玛利亚。

眼目昏迷,让人失去了方向,盲目地听从他人,跟着他人走,不知处境,不知危险,失去了分辨力,在黑暗中的人很容易走迷,敌军跟着以利沙走,结果走到了撒玛利亚——以色列的京城,沦为瓮中之鳖。

3.神让仇敌看见:20他们进了撒玛利亚,以利沙祷告说:“耶和华啊,求你开这些人的眼目,使他们能看见。”耶和华开他们的眼目,他们就看见了。不料,是在撒玛利亚的城中。

当仇敌失去战斗力时,以利沙又祷告神使他们能看见,他们睁开眼睛才发现自己置身于撒玛利亚的城中,我想他们一定会吓得魂附体,现在惧怕的是亚兰大军。亚4:6他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”

4.神人以善胜恶:21-23a以色列王见了他们,就问以利沙说:“我父啊,我可以击杀他们吗?”22回答说:“不可击杀他们。就是你用刀用弓掳来的,岂可击杀他们呢(或作“也不可击杀,何况这些人呢?”)?当在他们面前设摆饮食,使他们吃喝,回到他们的主人那里。”23王就为他们预备了许多食物。他们吃喝完了,打发他们回到他们主人那里。

面对这些来捉拿以利沙的敌军,以色列王请问神人是否可以击杀他们,但神人拦阻了王的妄行,以善胜恶,叫这些敌军吃饱喝足,打发他们平平安安地回去。箴25:21-22你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;22因为你这样行就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。

5.亚兰军不再犯境:23b从此,亚兰军不再犯以色列境了。以武力征服的是人身体,而不是内心,只有用爱才能征服人心。耶稣没动一刀一枪,却用十字架上的大爱征服了全人类。亚兰军队做梦都不会想到,他们到了撒玛利亚城竟能平平安安地回来。以善报恶换来的是和平。

四、神掌握历史

1.神使人看见也使人昏迷:神是全能者,他造了能看的眼,能听的耳,他使人看见也使人昏迷,求主开我们的眼睛使我能看见神旨意的奥妙,永不迷失人生的方向,走在神给我们预备的道路上。

2.战争的胜败在于神:神能使人得胜,也能使人失败。这也是许多属灵伟人所认识到的:撒上14:6约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力,因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”结果,虽然他们人数少,但因着神的同在就大获全胜。大卫攻打歌利亚,靠的是万军之耶和华的名,所以就轻易得胜了(参撒上17章)。

3.以善胜恶:罗12:19-21亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作“让人发怒”)。因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应。”20所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”21你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

使徒保罗教导我们不要自己伸冤,宁可让步,因为主说:“伸冤在我,我必报应。”不可为恶所胜,反要以善胜恶。这与主教导我们要爱仇敌如同一辙(太5:44)。

祷告:求主让我能看见,知道“与我们同在的,比与他们同在的更多”,不再惧怕,刚强壮胆去走前面的路,不再惧怕人和环境,单单仰望神,神是我的力量盾牌。奉耶稣的名求!

【作者简介】耶米玛,本站作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。