【诗137:9】拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。
这与神的渐进启示有关。类似于这种‘残忍’对待仇敌的经文，不仅仅是在诗篇中，甚至在整部旧约的经文里都比比皆是。旧约中却看不见要我们‘爱你的仇敌’、‘打左脸给右脸’、‘为仇敌祝福’……等等这样的教导。其实，也不是没有，仔细分析就会发现只是隐含在某些经文中。比如，大卫对待扫罗的做法完全是体现了新约对仇敌的精神。按着神的启示次序，旧约上帝主要首先启示了祂公义的一面。不单是对外邦人这样，就是以色列人若犯了律法也一样要被残酷无情的对待。主耶稣曾经赦免了一位行淫时被抓的妇人，如果这是在旧约时期，那是不可能发生的。
这处经文中‘拿你的婴孩摔在磐石上’指的是巴比伦。这节经文的上一节是这样说的【诗137:8】将要被灭的巴比伦城啊，报复你象你待我们的，那人便为有福。巴比伦在攻取以色列时，他们曾经将以色列大量的婴孩摔死，孕妇剖开。按着公义的要求，巴比伦怎么对待以色列，以色列也可以怎样对待巴比伦。这就是‘以眼还眼、以牙还牙’的原则，这合乎当时的律法精神。因为古时候，法律体系不象今天这么完备。犯罪者得到公平的惩罚，才能使公义得到彰显，才能有效震慑阻止犯罪。
【经文】罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。（创19：26）
【作者简介】谢迦勒：本站作者，基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》，已在本网站旷野书库上发表。