灵性关怀

恩典与公平

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创世记28章以撒叫了雅各来给他祝福,并且说:“你不要娶迦南地的女子为妻,你要起身往巴旦亚兰(就是亚伯拉罕以前住的地方),到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿神祝福你。”以撒让雅各回去娶妻还有一个原因,是因为之前以撒年纪大了,要来祝福他的孩子。本来以撒是要祝福以扫的,但是利百加帮助雅各欺骗了父亲,雅各穿上哥哥的衣服窃取了哥哥的祝福。然后以扫就心里怨恨,想着等父亲死了要杀自己的兄弟雅各。利百加就让雅各逃到哈兰她的娘家去,免得两兄弟互相残杀。当然也用一个理由让雅各回去娶妻,这样以撒就比较同意。因为当时以撒娶妻时,亚伯拉罕也是打发老仆人到哈兰为以撒娶妻。所以以撒就让小儿子回到哈兰娶妻去了。

雅各开始千里迢迢到哈兰去,他这一路也是很辛苦,走到一个地方,拾起一个石头,晚上就在那里住宿,躺卧睡觉。雅各本来是个富家子弟,什么都不用做,常常待在家里。现在要往一个陌生的地方去,说的是去娶妻,但是他找不找得到舅舅,他也不知道。舅舅有没有女儿,他也不知道,他喜不喜欢舅舅的女儿,他也不知道。那个时候没有电话,没有通讯工具,真的是很辛苦,富二代开始体验生活了。但是神就在那个地方向他显现了,那个地方叫伯特利,神向他显现告诉他一定会祝福他。然后他醒来就把所枕的石头立做柱子,把那地方起名叫伯特利。

这里有没有觉得有点不公?在各方面我们不觉得雅各好到值得神向他显现,还要给他这么大祝福的程度,凭什么得到神这样特别的恩宠呢?这也是为什么神每次都说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”亚伯拉罕也有他的弱点,但是他很有信心,很顺服神。亚伯拉罕在有些地方表现出了他惊人的信心。神说是他的神,因为他很顺服神;以撒是应许之子,承受很多,什么都不跟人家挣,一生平平淡淡;雅各是负面新闻不断,从一开始就骗他哥哥,用一碗红豆汤换了长子的名分,一下子又穿着哥哥的衣服,窃取了长子的祝福,对他没什么好印象,为什么神还要这样祝福他呢?还说是他的神。

其实神是什么样的神,无关我们是什么样的人。如果说是我们好,神才对我们好,这样的话就是我们赚取的,但是今天我们真的是不配,神还是有这样的恩典,这才叫真正的恩典。如果配得就不叫恩典了。其实很重要的是人是不是愿意来到神的面前向神求,神的恩典不是在乎我是什么样的人,只要我的心是向着神的,愿意要神的祝福。雅各一直在要神的祝福,他看重神的祝福。从某一个角度来说以扫不看重神的祝福,一碗红豆汤就把长子的名分卖了,觉得自己渴了要喝红豆汤,祝福对自己没有意义,以扫轻看了神的祝福。当以扫轻看的时候,雅各却是紧紧地抓住这样的祝福。虽然雅各用的是自己的方法,是诡诈的方法,后面雅各的诡诈神也对付他了。

有时候我们会为这些问题困惑,基督教信仰当中强调的最大的一个特点就是恩典。讲到恩典,我们就发现在恩典面前没有公平,就变成日头照好人,也照歹人,既然都是恩典,这样人就会觉得那我为什么还要做好人?为什么要做坏人?其实本身的来讲这里面有一个误解,就是我们比较容易看眼前和局部、暂时的一个公平,我们比较重视“现时报”。没有想到超越时间和超越我们的公平,还要给人以机会的公平,这是我们的一个弱点。一般来讲当我们谈论公平的时候,已经是把自己放在了一个道德至高点,认为应该如何如何才是所谓的公平,在这一点上本身就有了一定偏差,这是想要代替神的想法。

当然这里不是否定人的公义心和对公义的追求。另外一点在神的面前,我们本身所谓的善恶都是五十步笑百步。有时候我们没有行出来恶,只是机会和动力不足,遇到合适的土壤,说不定就很快发芽生长起来了。当你看不惯的人,比如说我们也有不喜欢亚伯拉罕的。但有些的品质,有些的东西未必是我们所能具备,或者是做得到的。我们比较容易忽略的问题是,人家的问题上帝会给他算账,不会让你算他的账,也不会让他算你的帐。这是个人的功课,上帝会单独去对付。每个人都要在神面前自己交账,所以我们不要去管别人的事,那是他与神之间的事,我只要面对好我自己与神之间,这是很重要的,但是也不要误解,我们不是讲独善其身。

这是我们之间对这件事的理解跟探讨,这个话题我希望我们收音机和电脑旁的朋友也参与进来,跟我们一起来分享,一起探讨,你认为的公平、公义是如何的?怎样才算是公平和公义?日头照好人也照歹人算不算公平、公义?还有如果是这样的话,那我们独善其身好了,我们没有办法评论别人的事,也管不了别人的事,那我们的公民责任又在哪里呢?我们对朋友,对弟兄姊妹的爱,又该怎样完全的体现呢?我觉得这都是蛮适合讨论的一个话题。

我相信神给每一个人恩典,但是神对待每一个人的方式,是不一样的。我很喜欢诗篇18篇25节-27节:“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他;困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。”神对于每一个人都有恩典,我们说雅各他有他的狡诈、设计,但是他也碰到了这样的人,所以我们可以说:“奸诈的人,你以奸诈待他,乖僻的人,你以弯曲待他。”雅各的一生其实蛮辛苦的,不要看雅各好像一时占了便宜,其实在他占便宜之后,都付出了蛮大的代价。