灵性关怀

“文化基督徒”还是真基督徒?

更多内容请关注微信号:fuyinyingshiwang

据说90年代开始,中国大陆知识界兴起了一股“文化基督徒”热潮,其代表人物就是刘小枫。他生于1956年,下过乡,靠自学考上大学,读过外语学院,学过美学/哲学,最后留学瑞士,成了基督教神学博士。有趣的是,读了神学博士不是去做牧师,而是返回书斋做学者,写了一大堆与基督教研究有关的书籍,其中《拯救与逍遥》,《走向十字架的真》等十分风行。

甚至现在在北美非常著名的牧师刘同苏,也曾自认是一名“文化基督徒”。在海内外华人知识圈,自认或事实上是文化基督徒的人为数不少。

究竟何谓“文化基督徒”?他们是真基督徒吗?

按山哥理解,文化基督徒不是指他们的文化层次高,而是他们对基督信仰的认同主要限于文化层面,特别是由于他们的“清高”或者某些某些不愉快经历,使他们一般与教会没有固定的联系。国内一些知识人还有担心受到当局歧视逼 -/迫的缘故。

“文化基督徒”们多数学识不凡,对基督信仰与文化对西方的历史和现实的巨大价值十分仰慕,也多数对儒释道为主体的中国传统文化的缺陷有较深刻认识。至于对风行中国百年的g e命文化,以及近现代世界(包括西方)的社会达尔文主义,人文主义,科学主义以及存在主义等,也多少抱有较清醒的批判态度。

有意思的是,他们对基督神学的探求只是停留在理性层面上,企图通过理性的途径去认识基督真理。结果是在获得了大量的基督神学知识之后,自身的“生命”状况并未发生根本改变,更惘论影响他人的生命。显然,文化基督徒不是真基督徒。

举例来说,某人在经历西人或华人基督徒的葬礼追思会后,非常欣赏那种赞美生命,庆祝永生的美好气氛,自己虽不信基督,也随口对亲友说:我百年之后,你们要可照此行,好过那种哭声一片的葬礼。

我敢说,这位朋友一定认为死亡离他(她)还遥不可及,有没有永生,还不是其当务之急;或者压根就从来没有认真思考过人生和死亡的真正意义。

现在,刘同苏已经成为了基督的真心仆人,甚至连刘小枫也自称是“认信基督徒”。至于山哥本人,也已认罪悔改,接受了耶稣的救恩,立志作基督里的新人。曾几何时,我也是一名自鸣得意的“文化基督徒”:基督教确实好啊,领导人有此信仰可以敬神爱人,普罗大众信基督可以道德升华,太太信了不愁没有闺蜜朋友,孩子信了不会被邪恶势力勾引失足。。。至于我自己,一切可以对付,也不大会堕落犯罪,教会有联谊活动可以通知我一声。。。

感谢基督的真光在那个夏天突然驱散了我心头的黑暗,也使我真知道自己是何等有限丑陋狂妄亵渎之人!自此以后平安喜乐便常居我心,因为体验与神同行,其乐无穷!

我祈祷:所有自命不凡的“文化基督徒”朋友,甩掉这顶过时的草帽,向主低头,同享救恩!