耶稣在离世升天之前，给门徒留下了宝贵的话语。“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”【太28：18-20】从耶稣的这番话中，我们可以看到，传道是跟从基督之人无上的使命与特权。那么，作为基督徒，我们要怎样使别人成为基督的门徒呢？传道应该具备一些什么条件呢？让我们一起来查看以下的内容吧！
同情
上帝渴望他的传道人用彼此同情及清洁的爱心，合而为一。惟有那包围信徒心灵的基督化之爱，才可使他成为活的香气叫人活，并能使上帝赐福于他所作的一切努力。基督教并不在人与人之间建立什么隔断的墙，乃是使人与上帝并与自己的同胞彼此联合。
请注意上帝对他所造之物，是何等仁慈怜悯。他爱那行错的孩子，劝他们回家。慈父的手臂围抱着他悔改的儿子，父亲的衣袍遮盖了浪子的赤身，并把戒指戴在他指上，表明他是王室中人。然而有多少人看这浪子，不但不给予关怀反去鄙视。他们犹如法利赛人一样，说：“上帝啊，我感谢你，我不像别人。”【路18:11】然而，你且想一想，这些自命与基督同工之人，看到人与试探的狂澜博斗，而自己却像那比喻中的长子，存着倔强、固执而自私之心站着旁观，上帝要怎样看这等人呢?
那对于败坏、有罪、受苦，死于罪孽和过犯之人的怜悯，应当成为我们与基督之间的最强的联系；然而在这一点上，我们与基督有同感之处却是多么少啊！许多人以为自己正在显示上帝的公平之时，却完全不表现他的大爱与怜悯。那受他们严声厉色对待之人，往往是被压在很重的试探之下。撒但正在与他们肉搏，严厉苛刻的话足以使他们丧志，以致跌倒在撒但的试探之下，沦为牺牲品。
我们多么需要有基督那样的同情，不仅同情那些我们看为无错的人，更要同情那些困苦、受难、挣扎的，就是常被过犯所胜，犯罪而又悔改，受试探而失望的人。我们须像那慈悲的大祭司耶稣一样，因体恤同胞的软弱而去顾助他们。
正直
这世代需要有百折不回的胆量，坚强不屈的正直，敢为正义扬声发言而毫不畏缩的人。我们要在一切当负的职责上，在每一行动上都显出正直的特性来。
在与人交往中，我们应该表现出正直的精神来。看人不应有阶级之分，待人也不可有厚此薄彼的态度。我们的一切言行都应该像耶稣一样公义正直。耶稣看顾贫穷受苦之人为他的弟兄，对那些权贵们却也没有另眼相看。在他的眼中所有人都是他拯救的对象，都是需要他怜悯的罪人。我们需要有像耶稣那样正直、不偏不倚之心。
除此之外，我们还需要谨慎，要在我们的钱财上正直。一切交托我们的十分之一和为特殊用途的款项，都应当立即放在该放的地方。凡是献给教会的款项，都不应私自挪用，以为后来可以补还，因为这乃是主所禁止的。
与基督联合
在基督属下的牧者若与牧长有活泼的联络，就能在世上代表基督，作世上的光。明白教会信仰的每一点，固然是重要的；但还有比这更重要的，就是传道人当因所传的真理使自身成为圣洁。
传道人若明白与基督联合的意义，他就日益渴望并领会为上帝服务的真义。他的知识要增多，因为在恩典中长进的意义，就是提高领悟《圣经》的能力。像这样的人实在是与上帝同工了。他觉得自己不过是个工具，应该在主的手中顺服。试炼之所以临到他，乃因若不是这样受试验，就必不知道自己缺少聪明及经验。但他若存谦卑信靠的心寻求主，则每次的试炼，都是为他有益的。有时他似乎是失败了，然而这种表面的失败，或者就是上帝的方法，使他有真进步，更认识自己，并更坚心信靠上帝。他也许还会做错，但他却学了不再重犯那错误。他要变为更强壮去抵挡罪恶，并且别人也可从他的榜样上得到益处。
谦卑
上帝的传道人应当十分谦卑。那在上帝的事上有最深经验的，就是那离骄傲及自高最远之人。因为他们对上帝的荣耀有极其高深的认识。所以，就觉得在主的工作上，那最低的地位对他们也算是太高贵了。
使徒保罗对于自己基督徒经验的长进，存着极谦卑的态度。他称自己为罪魁，又说：“这不是说我已经得着了，已经完全了。”【腓3:12】
虽然我们的救主称施洗约翰是最大的先知，但约翰在有人问他是否就是基督之时，却自称替主解鞋带也不配。后来他的门徒来到他那里埋怨说，众人跟从那新教师去了，约翰却提醒他们，说自己不过是那要来之主的先锋而已。
今日所需要的，就是具有这种精神的传道人。主所呼召的，就是那觉得自己需要基督的赎罪宝血，又在参加其圣工时不夸大、不自满，但却满有确切的信心，并明白自己时常需要基督的帮助，以便知道如何联络人心之人。
诚恳
我们需要更大的诚恳。光阴迅速过去，我们需要渴望像基督那样作工的人。单过一种安静的祈祷生活是不够的。仅仅静思默想并不能满足世界的需要。宗教并非只在主观上使自身的生活受感化，也要我们作极度警醒、精力充沛、诚恳热心的基督徒，满腔渴望把真理传给别人。
世人急需听到因信基督而得救的信息，要借着诚恳及忠心的努力，这信息才能传给他们。应当去寻找人，为他们祷告，为他们作工。要发出恳切地劝请，并要热心祈求。我们软弱无力地祈祷，应当变为非常诚恳地哀求。
言行一致
许多自命敬虔之人，其品行却是不完全及畸形的。这就显明他们虽在基督的门下受过教，但所学的教训却并不完备。有些人学会了效法基督的温柔，但却没有显出他那种殷勤行善的精神。有些人是活泼热心，但他们却很夸大，没有学会谦卑。还有些人竟在他们的工作上，把基督漏脱了，他们虽有和蔼可亲的仪表，虽对同胞表同情，但他们的心却没有集中于救主，也没有学会天国的话语。他们没有像基督那样祈祷，也没有像基督那样看重人类，又没有学会在救人的工作上忍受苦难。有些人不大知道恩典软化人心的能力，以致成为自高自大、吹毛求疵、严酷无情的。还有一些人软弱而易于屈从，随波逐流以取悦于人。
人无论怎样热心维护真理。但若在日常生活上不能证明真理使人成圣之力，他所说的话就徒劳无功。不一致的言行使传道人的内心刚愎、思想偏狭，并在他们所服务之人的路上，放下了绊脚石。
日常生活
传道人应远避今生一切无谓的忧虑，以便专心于圣职。他应当多祷告，顺服上帝的管教。他的言语应正确，不应说无理的粗话。他的服装应与其工作的性质相称。传道人与教师都应努力达到《圣经》所立的标准。他们不可忽略小事，就是往往被认为是无关紧要之事。
在主的葡萄园中作工的人，可以从历代以来的好榜样上得到鼓励。他们还可得着上帝的眷爱、天使的服务、耶稣的同情，及有救人归义的盼望。“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”【但12:3】
耶稣对所有愿意跟从他的人说：“你们是我的见证。”作为基督徒，我们就是与世界有别的一群人，所以，若要想将光传给他们，我们自身就要成为光。首先，我们应该存有对人的爱与怜悯，这是我们救人的前提。此外，我们还要有正直的心，这样，不管遇到什么样的人——贫穷的、富贵的、目不识丁的、学富五车的、受人鄙视的、得高望重的……我们都会一视同仁，毫无偏差地帮助他们。我们还需要明白，我们不过是上帝手中的器皿，要被上帝所使用，就要完全顺服，并与基督联合。除了这些之外，我们还需要谦卑、诚恳的心，以及言行一致的生活。在我们日常生活中完完全全地代表基督，那就是真正的传道了。