你们蒙了重生是藉着神活泼常存的道。既除去一切的恶毒，诡诈，并假善，嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，叫你们因此渐长。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明的美德。你们在外邦人中，应当品行端正。（彼前一：２３－二：１２）
引言
当一个人信主时，他不但只是改换宗教信仰，或接受了一些新的思想；其实他是接受了一个新的生命，成了一个新造的人。
根据彼前一：２３－２５，这个新的生命就好像一粒种子被种在地里，然后发芽长大成了一棵树，当一个人听道时，「福音」━「神活泼常存的道」就被撒在他的心田里。当他以信心接受时，就是主耶稣在撒种的比喻（太十三：１－９，１８－２３）中所说一样。所不同的是其它的种子的生命，都是短暂的，有一天都必枯干、凋谢；主的道是永存的，主的生命也是永远的永生生命。
生命是会成长的，也是必须要成长的，属灵的生命也没有例外，接受了福音，得着永生的生命固然是可喜的，但得着属灵的永生生命后，也必须培植它，使它长大，甚至开花结果。
圣经说，我们所接受的生命是神的生命，所以将来可以「长大成人，满有基督长成的身量」（弗四：１３）。既是神的生命，就具备了一切关乎神的生命及虔敬的潜能，将来可以结满仁义、圣洁的果子，可以脱离世上从情欲来的败坏，得与神的性情有分（彼后一：３－１１）。因此，我们因信主耶稣，不但得着了生命，正如主耶稣所说，是得着了「更丰盛的生命」（约十：１０），就是属灵（即属神）的生命。
既然有这么奇妙与荣耀的生命，有这无比的潜能，因此每一位信主得永生的人，都应该感谢神所赐给我们的属灵的生命，使它成长，有美好的生命表现。然而，生命要得到美好的成长，如自然的生命要成长，就必须具备充分的阳光，新鲜的空气和充足的水分。那么属灵的生命要成长，又必须具备那些条件呢？彼前二：１－１２提出了五方面属灵生命成长必须具备的条件，让我们从中学习。
(一)除去罪恶（彼前二：１）
「……除去一切的恶毒，诡诈并假善，嫉妒和一切毁谤的话。」在彼前一：２３－２５告诉我们凡信靠主的人，都蒙了重生（得新的生命）；接着就教导我们当除去一切的罪恶，包括了内心的罪如「恶毒、诡诈、假善、嫉妒」和外在的罪如「毁谤的话」等。当然罪不单只是这一些，还有无数。属灵生命的成长最大的拦阻就是罪恶。正如自然生命最大的威胁就是疾病一样。有病的身体就不健康，有罪的灵命就不会成长。若要属灵生命成长，就必须常常的省察，圣灵光照，求主察验，不但看我们的行为上是否有过失，更要看我们的内心是否有恶行；然后求主对付、除去。
(二)爱慕纯净的灵奶（彼前二：２－３）
生命的成长需要食物，属灵生命成长的粮食是「纯净的灵奶」（神的话）。一个初生的属灵婴孩，像才生的婴孩爱慕奶一样，必须爱慕神的话，天天领受神的话，从神的话语中得到属灵生命的供应，因此渐长。
(三)教会的生活（彼前二：４－５）
一个婴孩最好的成长的地方是「家」；照样的，一个属灵的婴孩最理想的成长的地方便是「教会」了。圣经用许多不同的概念来形容教会━神的国、神的殿、神的家、基督的新妇、神的田地、主的羊圈等等。一个婴孩一生下来，就在家中得到照顾和教养，直到长大成人；满有基督长成的身量。所以千万不要忽略教会的生活。
彼前二：５告诉我们，教会是神的殿；我们可以在教会中得到两方面的教导并栽培。一方面信徒要被建造成为灵宫（即教会），每一位信徒都是建造教会不可少的活石。主把我们放在教会，叫我们可以和其它的信徒配搭，被建立成为建造神的殿的一部分。在这个过程中，我们必须经过凿、磨或陶、造，才能配合得好。
另一方面，每一个信徒都是「祭司」，因此我们在教会中就要学习事奉，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
基督徒的一生都离不开教会；在教会中，基本上有两方面的学习：「被建造」与参与事奉，好「献灵祭」。惟有这样，我们才能成长，成为一个有用的基督徒。
(四)为主作见证（彼前二：９）
我们信主，经历了神奇妙的救恩，其中包括了「被拣选」成为「君尊的祭司」、「圣洁的国度」和「属神的子民」，这些的改变都是十分实在的，是客观的事实，也有主观的经历。这全是我们不配得的恩典。
成为一个蒙恩的人的目的，圣经说是「要叫我们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼前二：９），意即为主作见证，让别人知道这极大的救恩和认识拯救我们的那极伟大的救主耶稣基督。
另一方面，主在升天前，也曾命令我们要往普天下去传福音给万民听（可十六：１５）。基督徒属灵生命的成长与传福音为主作见证有密切的关系。我们越热心、越积极传福音、为主作见证，我们的灵命就越活泼；若不传福音，属灵的生命不活泼，一个不活泼的生命是不健全的。
(五)敬虔与圣洁的生活方式（彼前二：１１－１２）
生命的成长，与生活方式有直接的关系，健康的生命需要有健康的生活方式来维持。一个心脏病患者，除了服药，就必须改变他的生活方式，要有规律，不可暴饮暴食等。
健全的灵性，除了上述的四个因素之外，还得要「有健康」的「属灵生活方式」来维持。
一个健康的属灵生活基本上包括两方面：一方面：要「禁戒肉体的私欲」（彼前二：１１）。雅各布说：「私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成就生出死来。」（雅一：１５）罪是属灵的病，对于我们的灵性有致命的害处。要逃避罪恶，就得从根本开始，即「禁戒肉体的私欲」。彼得说：「这私欲是与灵魂争战的。」（彼前二：１１）。另方面：要追求过敬虔、圣洁的生活。彼得说：「你们在外邦人中，应当品行端正。」意思说，我们不可随波逐流，随从非基督徒过犯罪的生活；相反的，要靠主过「品行端正」的生活，所以彼得说：「因看见你们的好行为，便归荣耀给神」（彼前二：１２）
基督徒的生命是神的圣洁的生命，因此必须要在圣洁的生活方式中才能健全的成长。
总结
每年我们看到不少的亲友信主，得到永生，成为神的儿女。我们都十分欢喜快乐，好像看到许多的初生婴孩般的喜乐。
属灵的婴孩是会成长的；但愿每一位能长大成人，满有基督长成的身量，并且结果累累。
若一个婴孩出生后，一直不成长，做父母的必然要为他挂虑、忧伤；一个属主的婴孩若不成长，不单我们会感到忧伤难过，天父更要感到失望不已。
F上述五方面的因素，是属灵生命成长所不可或缺的因素，盼望大家努力追求，齐心学习，一起成长，好归荣耀给神！