更深的祷告方式
祷告有不同的方式：有用悟性的祷告、用灵的祷告、用方言的祷告、还有圣灵用说不出来的叹息为人祷告。另外还有一种更深的祷告，就是「安静等候神」(WaitingOnGod)，也就是天主教的「静观」(Contemplation)。这是一种没有声音的祷告、是爱的祷告，这是进到至圣所里、与神面对面的祷告。所谓「安静等候神」并不是什么都不做，只等候神的显现，而是已进到神的面前来等候祂、在神的同在里与祂有亲密的交通。
这样深入的祷告方式，必须要有圣灵的带领与帮助，不是人自己可以操练出来的，这与异教所谓的「打坐」是截然不同的，不要任意地倒空自己的灵，免得走火入魔。更要注意不要因此而产生「属灵的骄傲」，以为自己会安静等候神，就比别人属灵。这都是要小心的危险，总不要高举「安静等候神」的方式。所谓「奥秘派」并不是要故作神秘，而是在灵里亲密地与神相交，就像耶稣在世祷告时，乃是隐藏自己来与父神相交。
在灵里祷告有由浅入深的不同层次，就如同旧约的大祭司必须由外院进入内院，最后才进到会幕的至圣所里朝见神。我们「当称谢进入祂的门；当赞美进入祂的院。」(诗一百4)首先我们来到外院门口，借着称谢以及赞美进入，这是借着我们的意志、靠着肉体在祷告。直到我们争战胜过一切的拦阻，进入到圣所里，这时就不需要再用自己的力气，圣灵会来帮助我们，我们是靠着神的灵在敬拜。当我们再借着敬拜进入到至圣所里，那时就不需要出声了，神已将我们带到灵的深处，在神的同在里，是一个完全静默的状态。此时不需要再说任何话，不需要再赞美、不需要用悟性祷告，也不需要用方言祷告，乃是用我们的心灵在敬拜。虽然是没有声音的祷告，却是更深地在灵里交通，我们与神彼此在爱里有真实生命的交流。
享受神的同在
更深的祷告乃是在神的同在里安静等候神，在安静里等候神会带来更大属灵的力量。就像人倒在圣灵里，从外面看起来，他们好象是死过去一样，又像是睡着了！其实这时他们正在祷告、在灵里与神交通，神的灵也在他们里面运行。而祷告就是与神交通，能有很多不同的方式。我们不只出声跟神祷告，也能更深地在灵里与神相交。当一群渴慕神的人聚在一起，他们不只要看到神的大能运行、神的祝福临到，更要寻求神自己的彰显，神就会将他们带入至圣所里与祂同在。
记得我曾到中国东北去带领一场聚会，那里的人们很渴慕神。当圣灵强烈地运行之后，突然所有的人都安静下来，没有一点声音，因为我们感觉到耶稣就在我们中间，彷佛伸手就可以摸着祂！这时不需要我来告诉他们「耶稣正在这里」，每个人都能感受得到，我们乃是面对面地遇见祂。然后我听到人陆续地倒在地上的声音，直到我睁开眼一看，所有人都倒在圣灵里！真是「不见一人，只见耶稣」！后来许多人分享他们在异象里，看见耶稣穿著白袍，行走在我们当中。有位瞎眼的姊妹得以看见，在神的同在里得着医治。
神要我们不只是寻求祂的手，更是要寻求祂的面，所以祂会引导我们进入至圣所里祷告，在安静里等候祂。「等候神」的意思，并不是指神还没有出现，而我们要等候祂来。原文「等候神」的意思，是指神已经显现，而我们是侍立、静候在祂的面前。有些人已经有过这样的经历，只是不知道如何将它描述出来。我们在等候神的时候，虽是闭上眼睛的，却可以感受到神的同在，不需要说一句话，只是静静地享受着彼此的同在，这是更深的相交，一切尽在不言中。
就像恋爱中的男女相聚在一起，有时候彼此情深到一个地步，已经不需要用言语表达，只要坐在一起看着对方，就心满意足了，静静地享受彼此的同在。当神显现时，祂深深地吸引着我们，我们在祂面前，什么都不想做，只是享受祂的同在，静静地望着祂、用全心来爱祂。
这又好比父母和儿女之间的相处，父母看到孩子们在他们面前，就心满意足了。虽然小孩子不明白父母的事，也无法和父母有更深入地交谈，但每当爸爸在看报、或是妈妈在作菜时，看到孩子们在一旁开心地玩耍，父母心里就会很高兴；而小孩子虽在一边玩耍，但知道父母陪在身边，他就会很安心。重要的是彼此间要有爱的关系，那么即使不说什么话，也能享受彼此的同在。
作为神的仆人、使女，更是需要学会侍立在神面前安静等候祂：「仆人的眼睛怎样望主人的手、使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神。」(诗一廿三2)我们服事神的人就是要时常侍立在主人面前、用心灵的眼睛来仰望着祂。一个与神有亲密关系的仆人，不需要神说话，只要主人稍微使个眼神，他就知道该怎么做。老夫老妻也是这样，结婚愈久就会愈有默契，所以往往话不多，彼此一看眼神，就知道怎么回事了。所以我们要培养跟神的默契，不要总是要等到神亲口斥责了，我们才明白祂的意思！与神亲密的关系是必须花时间培养的，你若想认识神、想愈来愈像神，那就需要花时间跟祂待在一起，在神的同在里安静等候祂。所谓「近朱者赤；近墨者黑」，你跟什么样的人相处在一起，久了就会变得像他一样。你若常跟耶稣待在一起，不知不觉就会愈来愈像祂，就像夫妻相处在一起久了，两个人就会愈来愈相像。
灵命进深的基础
安静等候神是灵命进深一个很重要的基础。首先我们安静等候神必须要在信心的里面，知道神就在我的面前，因此大卫说：「我将耶和华常摆在我面前。」(诗十六8)我们相信自己乃是安静等候在神面前，神的灵正在运行，我们是在灵里与神交通。若是没有这样的信心，就是静坐等候许久也是枉然！这并不像天主教的那种操练方式，就是躲在灵修院或深山里面苦修，指望要遇见神。安静等候神是在信心里面，不是人可以靠着自己的努力操练而来。但你若有这样的渴慕，神会赐给你恩典，让你能在信心里面等候祂。
当你的灵命成长到一个地步，似乎有阻挡在前面，无法再进深时，这时你需要求神给你恩典，使你能进入到更深的祷告里来安静等候神，才能有所突破。小德兰修女曾这样说：「你若要认识神，爱是最短路程。」将我们引到神面前最短的一条路，就是爱。有时只要闭上眼睛，心里思念着神、爱着神，你很快地就能进到神的面前，这就是因为有爱的缘故，能吸引神来向你显现。