经文：以弗所书6：10-20
在我们刚刚读过的以弗所书6章的经文中，保罗一开始就指出我们当做刚强的人，是靠着主的大能大力，要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的一切诡计。假如我们思想，主耶稣在大马士革路上向扫罗显现时问他的：扫罗，扫罗，你为什么逼 -/迫我?又说：我就是你所逼 -/迫的耶稣。那么，我们就很清楚地知道，抵挡主的便是抵挡我们的，便是我们和主耶稣共同的仇敌。这仇敌是谁呢?是那些“执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”，就是撒但，也叫魔鬼。
今天，我们就用神的话语来剖析魔鬼的作为，让我们定睛在完全得胜的主耶稣身上，穿戴神所赐的全副军装，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。我们分两次分享完这一主题，今天分享上半部分，有四个方面：
一、魔鬼(撒但)是谁?
神喜悦他的儿女定睛于他，单单仰望他，坚定信靠他，永远跟随他。他也愿意让我们藉着他的话语认清魔鬼的本来面目，并靠着他来争战、得胜。
关于魔鬼，圣经中是怎么说的呢?
魔鬼是欺骗者。创世记2-3章中，魔鬼是这样引诱女人的。明明神说“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的时候必定死。”但是魔鬼说“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神知道善恶。”
魔鬼是抵挡者。马太福音4：10耶稣说：“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名)!”
魔鬼是毁谤者。诗篇50：19-20说：“你口任说恶言，你舌编造诡诈。你坐着毁谤你的兄弟，谗毁你亲母的儿子。”诗篇73：9说：“他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。”
魔鬼是试探者。马太福音4：3记着：那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
魔鬼是这世界的掌控者。约翰福音12：31中记着，耶稣说：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”哥林多后书4：4保罗说：“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀的福音光照着他们。”
魔鬼是破坏者与毁灭者。启示录9：11说：“有无底keng的使者作它们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿;希腊话，名叫亚玻伦。”“亚巴顿”和“亚玻伦”的意思就是：破坏者、毁灭者或者无底 。
魔鬼是大恶者，是罪恶之源。约翰福音17：15主耶稣为信他的人祈祷说：“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。”
魔鬼是说谎者，也是杀人者。约翰福音8：44说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”
魔鬼是控告者。启示录12：10下说：“那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。”
魔鬼是迷惑者。启示录12：9上说：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”
二、魔鬼从哪儿来?
魔鬼是真实存在着的，它是神与神儿女共同的仇敌。我们越是认清它的本来面目，就越是会信靠神，靠主得胜。
魔鬼是从哪儿来的呢?
约伯记1：6记着：“有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。”“神的众子”通常指天使，可见，撒但最初也曾经是神所造的光明天使之一。以西结书28：11-19是指着推罗王的结局说的，但同时也指向魔鬼。以赛亚书14章是指着巴比伦而言，但同时也指出了撒但的来处。12-14说：“明亮之星，早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上?你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上，在北方的极处;我要升到高云之上，我要与至上者同等。”
综合上面这几处的经文，我们可以清晰地看出魔鬼的起源：魔鬼是受造的天使之一，曾经是受膏遮掩约柜的基路伯，因为美丽而心中高傲，妄想升到至高处与神同等。于是它背叛了造它的神，不是独自背叛的，它还带着其他执政的、掌权的天使，如启示录12：4所说的：“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”它与神敌对，最大的妄想就是摧毁神的作为。这就是魔鬼的来处。
三、魔鬼的表现状态
启示录12：12下说：“因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”我们已经藉着有关末世与基督再来的系列证道，知道万物的结局近了，也知道魔鬼的时候真的不多了，所以它红了眼，气忿忿地下到“你们”那里去了。魔鬼最急迫想作工的地方是哪里?是神的家、是基督的身体、是神儿女聚集的教会。它并不是忙着在赌场、妓院、夜总会的人群中作工，它最忙的，就是与神争夺灵魂，它巴不得带着多一个是一个的灵魂与它一同下到地狱里去。
魔鬼因为有着那样的特性，它所呈现出来的状态是什么样的呢?
扮作光明的天使。哥林多后书11：13-14保罗说：“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。”
攻击神的仆人儿女。哥林多后书12：7保罗论到身上的一根刺，说：“撒但的差役要攻击我……”
因为骄傲目中无神。诗篇10：4说：“恶人面带骄傲，说：‘耶和华必不追究。’他一切所想的，都以为没有神。”因为无畏，所以肆无忌惮。
假装信徒(犹太人)。启示录2：9主耶稣吩咐写给士每拿教会的信中如此说：“我知道你的患难，你的贫穷(你却是富足的)，也知道那自称犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。”3：9在给非拉铁非教会的信中又如此说：“那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的……”
追逼神的儿女。诗篇10：2说：“恶人在骄横中把困苦人追得火急，愿他们陷在自己所设的计谋里。”诗篇55：3下说：“因为他们将罪孽加在我身上，发怒气逼 -/迫我。”
戏笑公平，不住作恶。箴言18：5说：“瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。”19：28说：“匪徒作见证戏笑公平，恶人的口吞下罪孽。”20：23又说：“两样的砝码，为耶和华所憎恶，诡诈的天平也为不善。”
不学习公义。以赛亚书26：10说：“以恩惠待恶人，他仍不学习公义，在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。”
从心里发出恶。主耶稣记在马太福音12：34-35的话是斥责魔鬼的话：“毒蛇的种类!你们既是恶人，怎能说出好话来呢?因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”
暂时夸胜。约伯记21：7说：“恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢?”20：5说：“恶人夸胜是暂时的，不敬虔的人喜乐不过转眼之间”，21：13说：“他们度日诸事亨通，转眼下入阴间。”
四、魔鬼的作为
魔鬼的目的就是毁坏人，杀人，与神争夺灵魂。它的作为实在是花样百出，无所不用其极。下面都是圣经中论到的魔鬼的作为。
引人疑惑神的话。创世记3章中撒但引诱女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人因此违背了神的命令，违背了与神的约定，也犯了死罪。与此相相仿的是，魔鬼也会妄断说“你根本不是基督徒”、“唯有我才是神预定拣选的”，叫人因此心生疑惑，最终失落对神的信心，忘记神的应许。
激动人犯罪。历代志上21：1记着：“撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。”它要利用人的骄傲、爱慕虚荣的破口，引诱人起来犯罪得罪神。
与神的儿女作对。撒迦利亚书3：1记着：“天使又指给我看，大祭司约书亚站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边，与他作对。”撒但是一直与神儿女作对的那一个。
引人体贴人意。马太福音16章记载，彼得听了主耶稣将被杀的预言，就说：“主啊，万不可如此!这事必不临到你身上。”但是主耶稣对彼得说：“撒但，退我后面去吧!你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
亵渎圣灵。马太福音12章中记着，法利赛人诬蔑主耶稣是靠鬼王赶鬼，这就是在亵渎圣灵。主耶稣明确地说：“所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免;惟独亵渎圣灵，总不得赦免。”有人诬蔑小敏的赞美诗是自己“瞎哼哼”，这也是在亵渎圣灵的大能。
欺哄圣灵。使徒行传5章记着，亚拿尼亚和撒非喇夫妇卖了田产，把价银私自留下几份，其余的几份拿来“充公”。彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵?……你不是欺哄人，是欺哄神了。”
行虚假奇事。帖撒罗尼迦后书2：9-10说：“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。”使人得救的唯有主耶稣。撒但是能行异能奇事的，但却是毁灭人灵魂的。
从人心里把道夺去。马太福音13章记着主耶稣关于撒种的比喻。38-39说：“田地就是世界，好种就是天国之子，稗子就是那恶者之子，撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是世界的末了，收割的人就是天使。”路加福音8：12又说：“那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。”
混乱主的道。使徒行传13章记着，巴拿巴和保罗在塞浦路斯传道，一个名叫士求保罗的方伯想听神的道，但是另一个行法术冒充先知的犹太人巴耶稣(以吕马)却敌挡使徒，要叫方伯不信真道。保罗被圣灵充满，定睛看他，说：“你这充满各样诡诈奸恶、魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗?”(见徒13：9-10)
使人下在监里。启示录2：10中说：“魔鬼要把你们中间几个人下在监里……”魔鬼一直在做这样的事情。
布散谣言妄作见证。出埃及记23：1说：“不可随伙布散谣言，不可与恶人连手妄作见证。”撒但是最喜欢随伙布散谣言与正义为敌的，也最喜欢与恶人连手妄作见证，抵挡公道。
向正直人射击。诗篇11：2说：“看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心里正直的人。”魔鬼比我们更能看出谁是心里正直的人，它就时刻搭箭向这样的人射击。
杀人。诗篇17：9大卫向神求告说：“使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。”箴言12：6上也说：“恶人的言论是埋伏流人的血……”当年著名影星阮玲玉留下“人言可畏”的遗言自杀。
张口攻击义人。诗篇109：2大卫苦诉：“因为恶人的嘴和诡诈人的口，已经张开攻击我，他们用撒谎的舌头对我说话。”
夸奖恶人。箴言28：4说：“违弃律法的，夸奖恶人，遵守律法的，却与恶人相争。”主耶稣说过，不抵挡我们的，就是帮助我们的。那么不抵挡魔鬼的呢?岂不就是帮助魔鬼的吗?何况还“夸奖”恶人。
弄瞎人的心眼。哥林多后书4：4说：“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们……”魔鬼最爱弄瞎人的心眼，引人不信，从而与它一同走向地狱。
断章取义妄解神的话。诗篇91：11-12说：“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”这两句经文里有没有说，我们因有神的保护便可以随便跳楼呢?没有!但是在马太福音4章记载的主耶稣被魔鬼试探，魔鬼带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”这样妄解神的话，目的就是引主试探神，目的就是引人犯罪并且自取灭亡。
引人动怒。箴言29：22说：“好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。”以弗所书4：26-27因此说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”
兴起环境吓唬人。路加福音8章记载，主耶稣和门徒在湖上遇见了暴风巨浪，门徒们吓坏了，呼叫说：“夫子，夫子，我们丧命啦!”魔鬼若不兴起大自然的风浪，就会兴起其他风浪来吓唬神的儿女。有主同在，不至丧命。
逼 -/迫牧者离开职分。撒但最明白“击打牧人，羊就分散了”的道理，会专门挑选为主持定真道的牧者下手，无所不用其极的目的，就是将牧者击倒，击跑，神的羊自然就分散了。
此外，魔鬼也会借着挑唆、辱骂、咒诅等，使神的儿女自起分争，使人灰心沮丧，也会用世间的荣华、纷乱引诱人离弃神，转向世界和世人，甚至魔鬼自己。
今天我们通过圣经的真理，知道了魔鬼是谁、它从哪里来、它怎样表现以及它用什么手段来祸害人，祸害神的儿女。那么，面对魔鬼的疯狂，我们就束手就擒了吗?不!我们靠着完全得胜的主，就必能抵挡魔鬼一切的攻击，就必能争战而得胜!这就是我们下个主日将要分享的主题。愿神保守他的儿女，在末世能够抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住，阿们!
【作者简介】蒙福雁羽，牧师，本站作者，基督徒作家，曾出版小说、散文、剧本、随笔等十余部。此外，她发表在海内外报刊杂志上的信仰文章，已汇集成书，书名为《守望》，已在近期出版，其编剧的电影《楼》已经公映。现为青岛新生命教会牧师、美国良友电台主持人、美国展望大学圣经文学硕士、华人基督徒文学艺术者协会会员。