耶稣当时生在以色列最敬拜神的民族犹太，遭到在圣殿中终生侍奉神的祭司，文士们的定罪抵挡，最终被钉在了十字架上，为什么信神的人不认识神呢？那又怎么认识神呢？
以赛亚书9:6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。9:7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
人便展开了丰富的想象，认为担当政权的弥赛亚肯定是威风凛凛、气宇轩昂，超凡脱俗、与众不同，而且肯定要降生在王宫里。结果事实呢，没有一样与人所想、所解释的相同。真是神的智慧人永远也测不透！而当时的犹太人却无法接受预言应验的事实，因为他们只相信自己的想象，他们苦盼着弥赛亚，却又弃绝弥赛亚，结果他们失败了。大量的事实证明，人的想象不是实情，神根本不按着人的想象来成就，如果人能知道神怎么作工，就不会称为受造之物了。
看到“必有童女怀孕生子”，人便想既是童女，那肯定没有丈夫，结果预言应验后，人看到的事实却是有丈夫的马利亚生下了耶稣，虽然耶稣确实是童贞女所生，是马利亚没有嫁给约瑟之前怀的孕，但在当时的人来看，事实根本与预言不符。如果按预言应验童女生耶稣，按律法规定马利亚不就被处死了？
曾看到一段话这样说：“神”与“人”不能相提并论，他的实质、他的作工都是最令人难测的，也是最令人不解的。神若不亲自作工说话在人中间，人无论如何也不能明白神的心意，这样，即使那些为神奉献一生的人也不能获得神的称许。神不动工，人做得再好也是枉然，因为神的意念总是高于人的意念，神的智慧无人能测透。所以我说那些把神与神的作工“看透”的人都是无能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说“神不这么作工神不那样作工”、“神是这样神是那样”的人不都是口出狂言的人吗？我们都应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，不能与神平起平坐，更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作，人理当顺服，不应有这样那样的看法，因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思，就不应把自己的观念摆在神的作工中让神参考，更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵挡神的作工，这不就是敌基督了吗？这样的人还谈什么信神呢？我们既然相信有神，既然想满足神、想看见神，就应当寻求真理之道，寻求与神相合之道，不应硬着颈项与神对立，这样做有什么好果子吃呢？
看了这段话觉得我们人太渺小，不能为神出谋化策，只能寻求顺服，那怎么认识神呢？当时拿旦业和撒玛利亚夫人是通过听耶稣说的话认识的，神说的话，能揭示人的隐私，监察人心肺腹，能告诉人具体实行的路，曾告诉撒玛利亚夫人用心灵和诚实敬拜神。看耶稣的外表不就是人吗，认识他是神是通过他说的话和他作的工来认识的。约翰福音1：1太初有道，道就是神。通过揣摩对这话认识到一点。
假如今天耶稣降生在我们中间，我们能比犹太人更认识神吗？神能不能被我们钉在十字架上呢？
这只是个人的一点浅显认识，希望大家互相补足。