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从小事做起

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读经:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路16章10节)。

这一节经文很短,加起来只有两句话,是耶稣基督亲口说的。虽短,可是很宝贵。今天我以“从小事说起”为题和大家一起思考。

耶稣说“小事上忠心,大事上也忠心;小事上不义,大事上也不义”。这里提到小事和大事的关系。比如有人如果贪污10元钱,有机会他就会贪污100元,再有机会就1000或者10000元。小的事情上不义,大的事情上也不义。几年前,我在上海电视上看到《案件聚焦》节目,说有一个小保姆,她帮房东洗衣服时,发现在房东的衣服口袋里有1元钱,小保姆认为1元钱就不必还给房东了,就顺手放到自己口袋里了,有了一次就会有第二次,人的欲望是无穷尽的,第二次发现房东口袋有10元,她也顺手拿给自己了,结果后来100元也拿了,再后来,房东不在家,她就偷了房东柜子里10多万的存折。她就是因为从很小的1元钱开始的。所以不能小看这小事。

但是在我们一般人心中有一个极普遍的错误观念,就是认为只要大事作得好,小事是否作得好,并没有什么大关系。只要不作大恶,有些小事虽然作得不很合理,并没有什么大害处。上帝也不会计较的。其实这种错误的观念实在给人们带来了极大的损害。因为一切的事都是由小事积累而成的。小事作不好的人决不会把大事作得好。在小事不义的人,一定会作出大恶来。小事就是构成大事的材料。没有小事就没有大事。

一件大事的成功也是由于许多琐碎的小事集合而成,如果一个人在那些小事上都作得不好,如何能希望他成大事呢?成大事的人都是从小事上锻链出来的,综观历史,许多伟大的人,干大事的人都是从小事认认真真做起的。一个人必须在小事上学会了忠心、殷勤、认真,那么遇到大事的时候,他才可以去应付。我很喜欢一个名人说过的一句话,可惜忘了是谁说的。这句话说“什么是不简单,把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡,把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”

如果一个人在小事上习惯说谎欺骗,你能希望他在大事上诚实正直么?如果一个人在小事上习惯了贪污,你能希望他在大事上清白么?在小事上喜爱占小便宜的人,有了机会作大事,必定是会占大便宜。在小事上虚伪,自私、贪婪、在大事上一定不会诚实、温和、端庄。有人说:“你要知道一个人的品格,只要留心他那微小的举止、动作、言谈、表情,对这个人便可以认识到八九成。”这句话有一定的道理。所以主耶稣说“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”

我曾经听一位基督徒说“我们基督徒犯点小罪没关系,只要不犯大罪就行了”。这个说法当然是错的,要知道犯了一样小罪,如果不及早认罪悔改,不久他便逐渐向罪恶里陷落下去。魔鬼不怕信徒不犯大罪,他只怕基督徒不犯小罪。它只要能诱惑基督徒去犯小罪,便不愁基督徒不犯大罪。所以我们只要有一点不对,就当赶快认罪悔改,不然的话,与神的关系越来越疏远,越来越不愿意亲近神,至终他会完全离弃了神。

三国时代的刘备,有一句名言教导他的儿子“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“。意思就是你不要因为这个善事很小我就不做,而那个坏事很小我做没关系,真是至理名言。《后汉书、陈忠传》提到:“轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁乱,气泄针芒。是以明者慎微,智者识之。”意思就是:“干大事要谨慎,小事也要谨慎,小事是大事的开端和基础,小事不注意就会踉成大祸。古人还有很多这方面的教导,所谓“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末”。“千里之行,始于足下”。“不积细流,无以成江海;不积跬步,无以致千里”。“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。所有这些,都是讲“大”与“小”的辩证关系,都提到了小事和大事关系,大事都应该从小事做起。东汉的时候,有一个叫陈蕃的小孩,年轻时独处一室,日夜攻读,闭门造车,欲干出一番惊天动地的大事业。忽一日,其父之友薛勤来访,只看到一片庭院荒芜杂草丛生纸屑满地。便问他:“你这小子为什么不洒扫庭院来接待客人啊?”陈蕃回答道:“大丈夫处世,应当治国平天下,区区一个院子有什么好打扫的呢?”薛勤叹了一口气,说道:“你连一个庭院都不愿意打扫,那又怎么能治国平天下呢?”这个故事实在令人深思。

有的人一心想做大事,常常对小事嗤之以鼻,不屑一顾。其实,连小事情都做不好的人,大事是很难成功的。世界文豪伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。”生活中我们常常觉得我是做大事的人,小事我不做,让别人去做吧,其实只要做好小事,神才会把大事交给我们去做。小事都做不好,神怎么会把大事交给我们呢。我想到在圣经里,有一次耶稣用五个饼两条鱼让五千人吃饱的神迹,大家知道耶稣行五饼二鱼,叫门徒把饼和鱼分给五千人,等大家都吃完之后,圣经说还多十二篮,怎么知道多十二篮呢?我想肯定是门徒把大家吃过之后的零碎重新收拾起来。你想想看,分饼分鱼是大事,收拾零碎可能是小事,但是门徒按照主的吩咐认真的做。门徒并没有说分饼分鱼我来做,收拾零碎叫别人去做吧。这里也告诉我们在生活中不要浪费,要注意这些小事。

我曾经读过一篇《大事与小事》的文章,里面有这样一段:“天下无大事,全是小事。不对。天下无小事,全是大事,也不对。天下既无小事,也无大事,只是事。

大事是小事,小事是大事。不对。大事就是大事,小事就是小事。也不对,大事可以变小事,小事可以变大事。

“千里之堤,溃于蚁穴,”堤大,还是穴大?

“坏了一个马掌,丢了一个王国,”马掌大,还是王国大?

“没有人,就没有国家,人大,还是国大?

“没有秒,就没有分,是秒大,还是分大?”

“合抱之木,始于毫末;万丈高楼,起于垒土,”大从小来。

“没有太阳系,就没有地球;没有海洋,就没有小溪,小从大来。

这篇文章起来很有意思。提到了小事和大事的关系。现在我想从三个方面谈谈生活中小事的重要性。

第一个方面,从家庭来说,如果注重小事,家庭必带来幸福。

保罗曾经说过一句话,人如果不能把自己的家管好,他就不能管教会。家庭是很重要,有些家庭不幸福,或者发生什么问题,有的是因为小事引起的,夫妻互不相让,公说公有理,婆说婆有理。有人说,爱就应该是轰轰烈烈,非常烂漫的,只有这样家庭才是幸福的。我认为不一定。幸福的家庭重在平时的生活,简单得不能再简单的真心行动,比如说,一次耐心的陪伴,一个真诚的关怀,一个温暖的微笑,一件小小的礼物,也会让家里的人感动,所有的家庭幸福和爱,有的时候就是要做好这些小事,一次一次的感动积累成更多的感动,那么才会拥有快乐幸福的家庭。有一个笑话,说一对年轻人结婚以后,妻子对丈夫说:“我们今后的生活要甜甜蜜蜜,家里所有的大事都由你来决定,所有的小事都听我的安排,怎么样?”丈夫说:“好啊,你具体讲讲哪些小事你决定啊?”妻子就说了:“家里的钱我来管,买什么样的房子我来挑,买什么家具我来选,这些都是小事交给就可以了。”丈夫听了以后就说:“那么还有哪些大事由我来决定呢?”妻子说:“你呢,就决定国家谁来当皇帝,我们国家是不是应该对贫穷国家进行帮助,这些是大事你来决定。”嘻嘻,这只是一个笑话。

第二个方面,从社会来说,如果注重小事,社会必定带来和谐。

我们常常看见生活中的发生一些事情,都是从小事开始的。比如你在马路上看见人吵架,或者邻里之间的矛盾,可能都是因为一句话或者一件小事引起的。在圣经的雅各书里提到,人的身体上什么最小,但是它的作用最大。那就是人的舌头,你不要说小小舌头,就象一根小火柴一样,能够烧起整个森林。我有一天在上班的路上,看见一个骑自行车的和一位出租车司机在吵架,他们因为各不让路,一个说“我今天不上班了,和你吵到底”。另一个说“我今天钱不赚了,谁怕谁啊”。其实是为了小得不能再小的事而吵起来。所以说了一句不应该说的话,作了一件不合理的小事,去了一次不该去的地方,一个小小不注意的动作,都会引起不堪设想的后果。以前曾经有一次发生火灾,几十间的房屋,在半日之内变成了废墟,巨万的财产顷刻之间化为灰烬,被灾及的居民丧失了他们一切所有的。追溯这一场悲剧的发生,不过是一个人吸完了香烟,把一个剩下的烟头随手一掷,正好落在一个房子前面的几张纸上面,火燃着了纸接连着又燃着了别的东西,几个小时之间就成了不可扑灭的烈火。如果生活中每个人都从注意小事,那就不会发生不必要的损失。

第三个方面,从教会来说,如果注重小事,教会必带来复兴。

耶稣曾经说过一个比喻,马太25章记载,“天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们;按着各人的才干,给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。’那领一千的也来,说:‘主啊去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人“。一千虽然小,但是他不忠心。

主赐给我们每个人都有恩赐,恩赐有大有小,但是我们如果忠心的为主,那就被主使用。有的人认为自己是大"器皿",有的人甚至认为自己就是布道家或者神学家了,教会中的小事他不愿意再,有些传道人不愿意探访信徒,不愿意带领青年聚会,他认为他要做更大的工作,这样的传道人,你认为主会把大事让他做吗?我认为是不会的。你看圣经里的五饼二鱼很少,但是小孩把它交在主的手里,就成了无限的祝福。有的人说“我没有什么恩赐,没有什么奉献给主”,没有为主做什么工作,怎么办呢?“你不要想做多大的事情,只要在很小的事上很忠心为主,爱主,都是主所祝福的。你看圣经里有个寡妇,她只奉献了两个小钱,结果耶稣称赞她,他的奉献比财主还多。所以我们不可忽略小本分,小工作,小善行。小恩赐。最小的工作也要殷勤尽忠,作得尽美尽善,主看我们在小事上是否忠心。我们只要在小事上忠心,无论是否有机会能作大事,都必得他的称赞。但如果我们在小事上不忠心,无论我们在人面前有多么大的成就,在他面前我们仍不免受他的斥责。主耶稣说得话多么宝贵“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”

【作者简介】谢炳国牧师任华东神学院院长