福音证道

母子鸟的传说

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引子:

“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。”(耶31:3)爱如磁铁般将上帝与他的儿女紧密相连。无论相隔千山万水,还是距离天涯海角,也必会因爱而来。

在地球最北端的格陵兰岛上,有这样一种鸟:如果你捉了一只母鸟,并且带到了很远的地方,不管你把它藏在了哪儿,用不了多长时间,它的孩子们一定会千方百计地飞来寻找它们的母亲;同样的,假如你是捉了雏鸟,不管你把它们带到何处,他们的母亲也会不辞劳苦而想方设法地寻找到它的孩子们。

因此,岛上的人称这种鸟为“母子鸟”。

格陵兰岛的大部分土地都在北极圈以内,土地长年冰封,岛上的人们主要以狩猎为生。要按人们一般的想法,岛上的猎人只要想办法逮住母鸟或子鸟,然后坐在家里等着大批的鸟自投罗网就可以了,这是何等事半功倍的事情啊。但是,格陵兰岛上的居民们没有这样去做,而且,千百年来,岛上的人从来也没有人去射杀母子鸟。现在岛上的人谁也说不清楚是从什么时候开始不允许射杀母子鸟,只是知道,从一懂事成为猎人起,长辈首先就会告诉他们,永远都不可射杀母子鸟。这个传统一代一代地流传下来,就成为格陵兰岛上不成文的律法。

岛上的大部分居民还处在半原始的生活状态,但所有到了这个岛上的人,都为他们注重亲情、和睦相处的情景而震惊。岛上几乎没有什么法律,更谈不上需要军队的维护和警察的治安,然而,千百年来他们却是和睦并快乐地生活着。医生给人治病,都会凭着自己的良知倾其所能,因为他知道在病人的家里,许多亲人正在焦急地盼望着。也没有坑蒙骗人的奸商,因为他们知道,假如是坑骗了孩子,会令他们的父母痛心;若是坑骗了父母,就会连累到他们的孩子。整个社会,所有的人都在这么想,每一个人都是有父母有孩子的人,都有许许多多的亲人在牵挂着,因此就不会做伤害别人让人痛心的事。

我听完这个故事之后受到了很大的感动。让我明白了爱的一种相互关系。虽然从前学过我们可以从自然界,《圣经》,耶稣基督和个人的经验等方面认识上帝的存在,而今看完这个故事后,让我更加清楚地看到了上帝是如何在自然界中向人类启示他的大爱。

最伟大的爱

雏鸟被人抓走带到远方就如我们犯罪落入撒但的网罗,脱离了上帝的护佑一般。当母鸟发现自己的孩子被仇敌掳走后,就心急如焚,迫切地想以最快的速度救回它们。虽然我们不知道母鸟会用什么办法找到它的孩子,但是我们知道母鸟一定能找到,无论它的孩子被带去了哪里。

然而,我们不仅拥有耶稣亲口所说“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来”的应许(约14:18),而且我们也更知道上帝是用了什么方法来寻找我们,就是为人类赐下了他的独生爱子。

上帝亲自为人设立了一个通天的梯子,使人可以借着它重新回到天父的怀抱。这通天之梯不是一般的梯子,而是要付出死亡的代价才能抵赎人类的罪债。上帝并非因这赎价之贵重而爱我们,而是因为先爱我们,才为我们预备了赎价。这通天之梯就是耶稣基督。只有耶稣才能为我们成就这救赎大工,也只有他才能将天父圣洁的品德和完全的爱向全宇宙彰显出来。

为爱而无保留的牺牲

耶稣作为人类与上帝之间相连接的天梯,借此就将上帝那无穷尽的大爱倾降于堕落的世界,同时也将人类一切的需要呈到天父面前,并为人类的罪而作中保的代求。

基督为我们的缘故而取了人的样式。他在凡事上都受过试探,并且承受了任何人从未有过的痛苦与挣扎。他知道自己被卖的时候众人都会弃他而去;他知道人将要用对待囚犯般无情的方式来置他于死地;他知道自己曾经所救助之人将要对他采取恩将仇报,忘恩负义和残忍的行动;他也知道自己必要付出多大的牺牲,又想起自己即将面临的屈辱和痛苦,而且也看到多少人身上这牺牲却要归于徒然。上帝儿子具有的人性在这场考验中战栗不已。可怕的时刻已经来到,这是决定世界终局的时刻。救赎的杯在基督手中摇摇欲坠,人类的命运在天平上起伏不定。若是基督现在拒绝喝那犯罪的人类当喝的杯,还不太迟。

但是,人类的历史的一幕幕都呈现在世界的救赎主面前。他看出,如果他放弃那些违背律法之人,他们就必灭亡。他看出人类的无依无靠,他也看出罪恶势力的猖獗。一个注定遭劫之世界的灾难和结局出现在他面前。他看到其迫近的厄运,于是下了决心,愿意付出任何代价来拯救人类。他愿意接受血的洗礼,使亿万将亡的人可以借着他得到永生。他已经离开完全圣洁、快乐、荣耀的天庭来拯救一只迷失的羊,就是这个因犯罪而堕落的世界。现在他绝不放弃他的使命。他决定要为那自愿犯罪的人类作挽回祭。在他的祈祷中,现在只有顺服的话:“这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成全。”

而在此时,上帝正在与他儿子一同受苦。众天使都看到救主的惨痛。他们看见他们的主被撒但的势力所包围,他的人性被战栗和不可思议的恐怖所压倒。这时,天上寂静无声,弹琴的声音止息了。众天军在沉默的忧伤中看见天父从他爱子的身上撤回他的光明、慈爱和荣耀,便感不胜惊异。如果人类能见到这一幕景象的话,他们就更能领会到罪在上帝看来是多么可憎了,也就更能理解上帝为人类的得救所作的牺牲是何等重大了。

上帝的寻找

这就是上帝寻找我们的方法。再多的艰难也无法阻挡上帝对我们的爱,上帝一定将我们寻回。不论付出怎样的代价,不论希望是多么渺茫,不论时间多么长久,他总会找到他的孩子,并救回他们。上帝从来不会对他的儿女失去希望,他总是用慈绳爱索来牵引我们,直到把我们领回天家。

对爱的醒悟

母子鸟的故事中,我们看到爱的相互性。不仅仅是母鸟对子鸟的爱,而且子鸟也表现出同样的爱。上帝以说不尽的爱来爱我们,而当我们稍稍体会到那测不透的丰盛之爱是何等长阔高深之时,我们对上帝的爱也就觉醒了。上帝不用强迫的手段,乃是用永远不变的爱为牵引。

真实的基督徒并不是因为惧怕刑罚,或希望得赏赐而跟从基督。乃是被耶稣生涯中所彰显的无与伦比的魅力所吸引——从伯利恒的马槽一直到髑髅地的十字架。人一看见耶稣,就被他所吸引,因得知他在我们还作罪人的时候向我们表现的爱,我们那偏执刚硬的心就得以顺服软化了,因他彰显的爱而心中生爱。

心的感佩

当我们寻索合适的言辞来形容上帝之爱时,我们就会发现一切的言语都是太贫乏,太软弱,与主题太不相配了,我们只得掷笔叹息道:“不!这是无法形容的。”…在尝试形容这大爱的时候,我们感觉自己好像要婴孩开始嗫嚅地发言一般。我们只能肃静膜拜,因为缄默对于这件事才是唯一的佳辩。这样的爱是远过于言辞所能形容的。——选自《基督教育原理》

儿子的心

因信基督赎罪的牺牲,亚当的子孙就得成为上帝的儿子。因基督来到世上成为与我们一样的人,如此,就将人类的地位提升到了最高点。一切落入撒但权势之下的人,若与基督取得联络,他们就配称为“上帝的儿子”了。因为爱,儿子就不会去做让父亲伤心的事;因为爱,儿子就不会去行父亲所不喜悦的事;因为爱,儿子就不能,也不愿意再去犯罪。

虽然在我们面前会有很多艰难险阻,但也无法减少我们跟随基督道路决心。前面路途虽然崎岖险峻难行、杂草荆棘丛生,但耶稣已经走过,他的脚已经踏平了沿途伤人的荆棘,使我们更容易行走。不论付出怎样的代价,甚至要献上自己的生命也在所不惜;不论遇到怎样的困难,都昂首继续前行;不论到哪里,我们都要紧紧地跟随我们的主,直到与他相见的那日。

这一切都是因为:被上帝无可言喻的大爱所牵引。