每年办移民的中国人有多少？我没有查过资料，估计上百万是有的。已经办了家属、二奶等移民的中国裸官有多少？统计资料显示为118万，我看不止。在美国纽约有一个“二奶”村，住的全都是中国移民去的有权有钱人的二奶和孩子。中央党校有一位教授写文章要求罢免裸官，可能吗？不可能。你让裸官去罢免裸官？你让父亲去罢免儿子？实在是开玩笑的事情。据说，全世界只要有人的地方，就有中国移民。为什么要移民呢？
中国人一向被称为（或自誉为）智慧、勤劳的人民，除了来自政权的强迫迁移（如当年建三峡水电站时的迁移）、生活所迫的迁移（当年山东人闯关东、南方人下南洋）等，排除这两个因素，智慧的中国人民为什么还要千方百计地移民呢？俗话说，人往高处走，水往低处流，现在的移民还有偷渡，都是冲着好生活去的，都是冲着自由、文明去的，都是为了逃避可能的惩罚去的。有句话说，太阳升起的地方，就有中国人在流汗，月亮升起的地方，就有中国人在流泪。为什么还流泪呢？因为异国虽好，毕竟不是故土，如果没有主，灵魂信旧在飘泊，人生仍然是虚空。
所以，我们今天分享的主题是：天国的移民。我们需要移民吗？太需要了。每一个人都需要！谁来为我们办妥这个手续呢？谁来成就这事呢？是主耶稣！哪里是天国呢？有主同在的地方，每一个神儿女相聚的地方，神的教会，就是天国了。移民难吗？难啊，因为只有主说了算，我们说了不算！移民难吗？不难，因为主早在创世之初就预定拣选了神的儿女。怎么样才能知道我们是不是神在创造世界这初就选的儿女呢？第一，我们有没有听到他的福音（如果以前没有听到，那么今天听到了）；第二，听到福音后有没有接受福音（如果接受了，这就是证据，证明我们实在是神所拣选的儿女）。那如果没有接受呢？也有两种情况，一种是神的时间还没有到，一种是心里刚硬不认神。但愿今天就是神的时间到了，是他所定的日子，因他是爱，他愿人人都得救，不愿一人沉沦。
我们来看一处经文，路加福音14：15－24，这是主耶稣讲的一个“大筵席的比喻”。这里说：同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在神国里吃饭的有福了！”耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试，请你准我辞了。’又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残疾的、瞎眼的、瘸腿的来。’仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
这是主耶稣在一个筵席上对法利赛人讲的一个比喻。一开始，有个与主同席的人就说：“在神国里吃饭的有福了！”我们是在哪里吃饭呢？在神的家里。我要告诉大家，我们有福了。我到今年，在神家里已经吃了八年的饭了。你们大多数比我年轻，也比我有福，现在就在神的家里吃饭，一定要好好吃饭，好好成长。
为什么在神的家里吃饭有福呢？因为不在神的家里吃饭没有福。许多人胡吃海塞，吃出三高（高血压、高血脂、高血糖）来了，许多人吃得中风偏瘫了，许多人甚至把自己吃死了，就是因为不是在神的家里吃饭，吃得不好，没有求神洁净；吃得不节制，吃的全是垃圾或毒物，不出事才怪了。不久前，我的一位二十多年前的同事、一位有名的诗人肝癌去世了，享年五十五岁。记得与他相识时，他写的一首诗就与酒有关。李白斗酒诗百篇，不知害了多少人，多少人效法李白在酒里找灵感，结果就早早搭上了命。还有一位同事，比我还小一点，也是肝癌，正在病床上挣扎。他们都是记者。记者酒场多啊，总以为有人请客摆设筵席是好事儿，结果健康丢了，命也保不住了。不在神家里吃饭的没有福啊。
也许你会问：难道在神的家里吃饭就一定有福吗？那当然。圣经上的话句句都是阿们（信实）的。的确也有人，在神的家里吃了三、四年的饭了，还是没有归信主，还是没有蒙受救恩，有什么福啊？有啊。只要他在教会里吃饭，就比去夜总会、去红楼、去洗浴中心吃饭好。我想起我们教会里的一位姐妹。她是一个警官学校的教授，×××主义哲学硕士。在她人生最无助的时刻，一个姐妹从街边小公园的花坛边把她“拣”回了神的家里。她在神家吃了大半年的饭，一听道就打盹，还最爱坐在第一排。我证道的时候，讲着讲着，就听见“啪！”的一声，因为大家都很安静，这声音就显得格外大。原来，她又睡着了，手一松，怀里厚厚的圣经就掉在地板上了。她也被这声音吓醒，不好意思地拣起圣经，重新抱在怀里。但是没过多久，又是“啪！”的一声……有的弟兄姐妹对我说，每次都这样，不是干扰别人吗？我说，没关系啊，宁可看到她在神的家里睡觉，好过她在世界里乱跑。一年过去了，她信主了，听道再也不打盹了。不仅如此，她还把儿子、孙子都带进了神的家。神也借着她，把早已离婚、如今卧病在床的前夫领向了主，在病床上受了洗。
我们来看刚才读过的经文，耶稣讲的比喻。“有一人摆设大筵席”，这“一人”就是神，“摆设大筵席”，就是请人进入天国，到神的家里吃饭。“请了许多客”，请的是谁呢？是神拣选的犹太人。到了请人赴宴的时候，神就打发仆人，这“仆人”是主耶稣，去请那些拿到了请柬的人。犹太人一代一代一地睚盼望、在等待先知们一两者同他们启示的那一位救主，那一位弥赛亚。但是当基督真的来了，并且来请他们进入神的家中了，他们中的一些拿到了请柬的人却不认识他，他们却用世界上各样的牵挂拒绝了他。一个说，我买了一块地，必须去看看；另一个说，我买了五对牛，要去试一试；又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。他们就这样与基督迎面相遇，却擦肩而过，就这样失掉了最美好的救恩。
难道神家的筵席就任它空着吗？当然不会。神吩咐仆人快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。谁是贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的呢？就是那些罪人们，那些也许富足、灵里却贫穷的税吏，那些也许身体健全、灵魂却残废的小偷、吸毒者、嫖客、妓女，那些也许视力很好、灵里却迷惑不认识神的强盗、黑社会分子，那些也许健步如飞、灵魂却是瘸腿，走路不稳或偏行己路的人。这些人是谁呢？就是我们啊，是没有信主之前的我们啊。神的仆人就遵照神的命令，将这样的罪人都一一带进了神的家中，与神一同坐席。
这时，筵席上还有空位。神就又对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。这些人又是谁呢？是原本没有人速描到请柬的路人，与神的筵席原本不相干的人，是我们这些外邦人。因为还有空位，所以神吩咐他的仆人把我们这些外邦人领进他的家，坐满他的屋子，因为先前所请的人，他们推辞了仆人的相邀，就失去了救恩的机会，而我们这些外邦人，却因此蒙受了神的恩典，得尝神的筵席，得以拿到了神白白赐给我们的天国的签证。
神的家就是教会。使徒保罗是这样定义教会的：教会是基督的身体，是耶稣的新妇，是敬拜神，是神儿女在地上的家。每一个人都需要耶稣基督，每一个人都需要在神的家里吃饭，过蒙福的生活，过在地如同在天的生活，过天国的生活。当我们接受了耶稣作救主和生命的主，就意味着，我们已经是天国的子民了，虽然我们仍然暂时寄居在这个世界上，但我们只是这个世界上的客旅，我们真正的家是在天国里。
三月初，我陪女儿回新加坡报大学，正逢伯笠牧师在华夏丰收教会的一个分堂开布道会，我们就去听他布道。印象最深刻的，是他讲的一个真实的见证，见证中的男主角如今是他在美国费城分堂的同工，赵弟兄。赵弟兄是来自“大城市”铁岭的人，出国前是沈阳军区的一位团长，参加过对越自卫反击战，后来转业，随到美国读博的太太一起，全家人都带到了美国。曾经被鲜花、掌声包围的英雄人物，来到美国后，英文又不好，只能到饭店打工，常常受气，所以脾气也越来越大。这家饭店的大厨是个越南人，当年也在前线当班长，虽然没有和赵团长真枪实弹迎面干过仗，但这时候却有点仇人相见分外眼红的意思，一直在报复他。直到有一天，两个血气男儿动了手，那个越南兵班长拔出手枪来（美国允许个人持有枪支），在离他只有一米的距离处向他连续开枪，打光了六发子弹，其中五发洞穿身体，一发留在了体内，全身十一个洞眼。血马上喷射出来。老板一看，立刻报警，很快，警察包围了饭店，他被抬上了救护车。在此之前，为了学习英文的缘故，他也去过几次教会，这时他本能地知道自己快不行了，在完全昏迷之前，他居然开始向神祷告了，说，主耶稣，求你救我，我不想死！一个星期之后，他奇迹般地苏醒了，那颗留在体内的子弹被肌肉夹住了，离心脏只有一毫米！伤愈出院后，太太与他离了婚，他净身出户，只带了二百美金，离开了家，租住了一个地下室，仍是到饭店打工，端盘子、送外卖。这时的他充满了对那个越南兵的仇恨，也充满了在他人生低谷弃他而去的前妻的怨恨，充满了强烈的报复愿望。他觉得快撑不下去了。
人的尽头，神的起头。没过几天，地下室里又住进来了一个人。这个人是一位牧师，但他是一个刚被一家教会解聘了的牧师。美国的许多教会牧师都是聘任的，不像我是植堂的，不会被解聘。这个被弃用的牧师住在地下室里，还是天天读经、祷告、唱赞美诗。直到有一天，赵团长被他唱烦了，一脚踹开他的门喝斥道：“嚎什么？”牧师也不害怕，也不生气，说，我喜乐啊，神命令我要喜乐。赵团长不明白，一个人连工作都丢了，还喜乐呢，为什么？因为他有神。就这样，牧师带赵团长归信了主。谁又能想到，神的美意就是打发他的仆人来邀请他在篱笆边的孩子进入神的家呢？这样的事情哪里又是偶然呢？
从此，赵团长变成了赵弟兄。一个牧师牧养一个信徒，这一个信徒每天都带回饭食来供养牧师，实在奇妙极了。他们一起读经，一起祷告，一起唱赞美诗。直到有一天，赵弟兄收到一封信，他打开一看，原来是他的枪击案赔偿款支票到了。赵弟兄摇着这封信对牧师说：神听祷告了，咱俩“发”啦！于是，赵弟兄买了一处大房子，带着他的牧师一起搬出了地下室。在那里，他又娶妻生女，如今大女儿已经十五岁了。神也大大使用了，藉他开启了华夏丰收的费城分堂。想一想那结接到天国筵席的请柬却不去赴宴的人们，实在是太令人惋惜了！
我们再看圣经上记着的一件真事，记在马可福音10：17－22，青年财主的故事。这里记着说：耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”他听见这话，采上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
这个青年财主，在路加福音里也有记载说，他同时还是一个年轻的官。他实在是饥渴慕义，渴望永生之道。他看到正在走路的耶稣，是跑过来，跪在耶稣面前的，可见他的急切寻求之心；并且，他称耶稣为“良善的夫子”，似乎他是认识神的儿子、人类独一救主的。并且他一开口就直奔主题：我当作什么事，才可以承受永生？耶稣不愿一人沉沦，他用话语来带领青年财主真认识他，所以他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。”接下来，耶稣用十诫中针对人而言的六条诫命来衡量他、考问他，他居然说，这一切我从小就遵守了。想一想，我们靠自己真的能守住诫命吗？单看“不可杀人”这一条，请问弟兄姐妹：你们当中有谁杀过人？没有！真没有？可是神的标准是什么？耶稣亲口说：恨人就是杀人。有谁从来没有恨过人？没有，那我们就是犯了杀人的罪。直到这个时候，耶稣还是爱他，要引领他真认识救主，得着永生。耶稣就要他放下他在世界上所拥有的，并且要来跟从主！这并不是耶稣乐意让他一下子失去所有的财富官位，而是要试一试他的心里究竟什么最重要，究竟什么才是他的“主”。这一试就试出来了，这个青年财主因为产业很多，一听这话，脸色都变了，就忧忧愁愁地走了。他为什么忧忧愁愁？是因为他又想得永生之道，又不肯让主作主，放不下手里已经所致住了的世界。请问，这个青年财主是不是罪人？是。在神眼里，凡是达不到神的标准的都是罪。一个罪人能靠守住律法得救吗？做不到的。我们是罪人，一时没有犯罪，只是因为没有犯罪的条件罢了，一旦有条件一定会犯罪，历为经上说：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
经上还说，康健的人不需要医生，有病的人才需要医生。谁是灵魂有病的人？人人。谁需要医生？人人。谁是医生？耶稣，唯有耶稣。
唐崇荣牧师讲，有人说，你们信基督的人太霸道了，为什么只信耶稣才能得救，不信耶稣就不能得救？他这样回答：空气说，你呼吸我就活着，不呼吸我就得死。这叫霸道吗？不，这叫公理，无须证明。同理，耶稣就是唯一的道路、真理、生命，若不藉着他，没有人能进天国。这是绝对的真理，不需要证明，只需要寻求和追随。“我们得救是本乎恩，也因着信。”现在的中国人有信仰吗？信什么？信钱！为了钱，为了利益，杀人放火无恶不作！我们所信的是谁？是耶稣基督，是神的独生子，他为担当我们的罪被钉死在十字架上，付上血与命的代价。因主的代赎，我们这些理应在永远的硫磺火湖中受刑罚的罪人，得以藉着这唯一的道路、真理、生命，唯一的救主，回到了神的家，进入了神的国，得以在神的家里坐席吃饭，得以承受永生，这就是天国的好消息，这福音是为罪人预备的，是给寻求的人预备的。
二百多年前，马礼逊坐了六个多月的船漂洋过海来到中国广东，他在那里翻译圣经，在二十七年里只带了不到十个人信主，其中一个名叫梁发，是中国第一个华人牧师。不久前，我去广州女士营服侍的时候，还去广州博物馆观看了马礼逊翻译圣经时的照片。他的宣教事工是历史性的，是开拓性的。据资料显示，1949年中华人民共和国建国之时，中国已有基督徒八十万人，六十四年过去，中国现有基督徒人数超过了八千万，增长了一百倍还多。在文g e最高潮的时候，江青宣布说：中国已经消灭基督教了。但事实却是，哪里有逼 -/迫，哪里就有福音的复兴。这就是福音的大能！这就是真正的信仰！
有人说，他的梦想就是，活着时作财主，死了作拉撒路。福音书里记着两个拉撒路，一个是主耶稣使其从死里复活的拉撒路，一个是生前作乞丐、死后在亚伯拉罕怀里的拉撒路。这个人想得多好啊，多精明啊！不久前，我和几位姐妹在医院里为一位老弟兄施洗。这位老弟兄为党工作了一辈子，尽心竭力，老了得了严重的尿毒症引发肾衰竭，当时已经瘦得像一具骷髅。当姐妹向他传福音时，他在生命的最后时刻紧紧抓住了主。当我与姐妹一起去给他施洗，问他愿意归入基督名下吗？他一下子把手高高举起来，满脸都是喜乐的笑容，大声说：我愿意！受洗后不久，他就归回天家了。我最近还在网站上看到一张照片：一个得了绝症、来日无多的亿万富翁，把他用生命赚来的钱洒满了整个医院的走廊。
人生这么短暂，今天还不知道明天的事，又能怎么样呢？人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还拿什么换生命呢？马航失联，假如机上的人生还了，他们会如何对待余生呢？有人把这个七月称为黑色七月，继马航失联之后，在这个七月短短八天里，已经有另一马航班机被击落，一台湾航班坠落，一阿尔及利亚航班坠毁，死亡四百余人。悲痛之余，我们又该思考些什么？对于生死，一切都是小事。有什么值得执着？有什么不能放下？珍惜你得救的机会，去接受、去得着你的救主耶稣基督这一至宝吧。
我们教会有一位老姐妹，其实不老，只比我大一岁。他十年前因尿毒症引发肾衰竭，做了肾移植手术，五年前又因子宫癌做了子宫切除手术，两年前又查出肺癌晚期，又一次动了大手术，切除了半个肺叶。医生说她活不过半年。曾经不信主的丈夫也为她找了算命先生，算命先生说，她看不到女儿结婚的日子了。她做手术的时候，弟兄姐妹为他奉献费用，为她恒切祷告。如今，她不但活过了半年的期限，不但看到了女儿在神家里举行婚礼礼拜，而且看到了她外孙女的呱呱落地。如今，她外孙女已经九个多月了，她还活着，可以行走，可以自理，可以见证神的大能和怜悯，见证作为神儿女的幸福。每次去探望她，她都由衷地说：有主真好！有教会真好！有弟兄姐妹真好！有时，她会在电话中说：我想牧师了，我想弟兄姐妹了。
亲爱的家人们，慕道的朋友，假如你们当中还有没接受耶稣基督的，此刻就来寻求他、认识他、接受他，一生跟定他吧。他已经用自己的舍命流血为我们铺就了通往天国的路，他已经在父右边为我们预备地方，他必快来接我们同赴天上的筵席了。愿你抓住这恩典，做一个天国的移民，得以承受神赐的永生，阿们！
【作者简介】蒙福雁羽，牧师，本站作者，基督徒作家，曾出版小说、散文、剧本、随笔等十余部。此外，她发表在海内外报刊杂志上的信仰文章，已汇集成书，书名为《守望》，已在近期出版，其编剧的电影《楼》已经公映。现为青岛新生命教会牧师、美国良友电台主持人、美国展望大学圣经文学硕士、华人基督徒文学艺术者协会会员。