大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。”(撒上23:14)
以一个身居王位手握大权的扫罗要加害于一个无权无势的大卫，岂不是易如反掌，只要发一个命令，大卫立时就可以被擒拿了来。扫罗愿意怎样办他就可以怎样办他。可是我们读圣经的时候却看见扫罗费了多少心机和力气要加害于大卫，从没有一次得到成功。两次抡枪想扎死大卫，大卫却没有受着一点伤。想藉着女儿米甲害大卫，结果米甲却爱大卫，用计策放走了他。后来扫罗听见大卫在拿约撒母耳那里，派人去捉大卫，一连三次派去的人都受灵感说话，不能下手。扫罗听见这事心中愤恨，自己往拿约去，结果亲眼见着大卫，却不能作什么，因为他也被灵感说话，并且受了一场极大的羞辱，“一昼一夜，赤体躺卧。”后来大卫到了基伊拉，扫罗听见就说，“他进了有门有闩的城，困闭在里头，这是神将他交在我手里了。”不料大卫得了神的指示，离开了基伊拉，以致扫罗的希望又成了画饼。有一次“扫罗和跟随他的人四面围住大卫和跟随他的人，要拿获他们。忽有使者来报告扫罗说，非利士人犯境抢掠，请王快快回去。于是扫罗不追赶大卫，回去攻打非利士人。”(撒上23：26－28)此后扫罗又屡次搜索大卫，追捕大卫，但没有一次能达到目的。直到扫罗在基利波山阵亡，到底未曾伤着大卫的一根头发。这件事按着常理说，真有些令人百思不得一解。其实一句极简单的话就解破了这个奥秘，“神却不将大卫交在他手里。”
是，就是这样。“神不将大卫交在他手里”，扫罗抡一百次枪也扎不着大卫。“神不将大卫交在他手里”，扫罗设一千个计谋也害不了大卫。“神不将大卫交在他手里”，扫罗就是把大卫围在铜墙铁顶的房屋里也捉不着大卫。扫罗的地位无论怎样高，也决高不过神的地位，他的权柄无论怎样大，也决大不过神的权柄。只要“神不将大卫交在他手里”，扫罗是一点办法也没有。“神不将大卫交在他手里”，扫罗想要害大卫，不过是白白耗费许多事，跑许多路，劳许多心，吃许多苦，此外还受许多羞辱而已。大卫的安全不是在扫罗的手中，乃是在神的手中。无怪乎大卫说，“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的；他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”(诗18:2)“耶和华是我的亮光，我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障；我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳了”。(诗27：1－3)
神的孩子们哪，看见了么？我们的神在古时怎样有权柄，在今日仍是照样有权柄，在古时怎样可靠，在今日仍是照样可靠。我们无论处在怎样危险的地位，无论走过何等可怕的路途，无论遭遇其么恶人的攻击，无论遇见多少仇敌暗算，只要神不把我们交在他们的手中，我们处在极危险的地位仍是极安全，行过最可怕的路途仍是最稳妥。遭逢极凶暴的恶人的攻击也不至受一点损失，遇见最狡诈的仇敌的暗算也不至遭少许祸害。我们中间那一个人所处的境遇像大卫所处的境遇那样危险，那一个人所受的攻击像大卫所受的攻击那样剧烈呢？纵使我们每一个人都有一个扫罗谋害我们，追赶我们，只要“神不将我们交在他手里”，我们都不会遭遇少许的祸害，何况我们还没有呢。
忧愁挂虑畏惧胆怯的圣徒阿，壮起胆来，往上看，信靠神的大能和慈爱。不要因为遇见任何危险艰难心中便烦恼不安。我们的路途是在神手中，我们的身体也是在神手中，我们的一切都是在神手中。他对我们负完全的责任。只要我们敬畏他、爱他、遵守他的命令、行他所喜悦的事，他必时刻照顾我们，护卫我们，保守我们，拯救我们。我们因此可以与古时的先知一同歌唱说，
“有耶和华帮助我们；我必不惧怕；人能把我怎么样呢？
在那帮助我的人中有耶和华帮助我，所以我要看见那恨我的人遭报。
投靠耶和华强似倚赖人。
投靠耶和华强似倚赖王子。
万民围绕我，**耶和华的名必剿灭他们。
他们环绕我，围困我；**耶和华的名必剿灭他们。
他们如同蜂子围绕我；好像烧荆棘的火，必被熄灭：**耶和华的名必剿灭他们。
你推我要叫我跌倒；但耶和华帮助了我。
耶和华是我的力量，是我的诗歌；他也成了我的拯救。”(诗118：6－14)