圣经·神学·护教

59、美国有一位神学家说耶稣被钉在十字架上死,前后只是分离六个小时,其实他没有死,因为要被钉多天才会死。而他的身体也只是被人搬开,他并没有复活。唐牧师,你有什么看法?

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答:这段话一看就知道这个美国神学家是笨蛋。过了二千年还不懂最基本的原则。当犹太的兵丁用刀刺到耶稣的心脏的时候,血与水流出来,这表示他那时不但没有反应,而且心脏已经受很大的震荡,以致血块与血球分开,这是已经死的记号。耶稣基督实在是死了,所以他们就不要把他的脚砍断,因为没有必要了,通常被钉十字架要三至五天才会死,血慢慢的流,直到血很少时就会发高烧,很痛苦,会大喊大叫,昏迷了再醒再喊再昏迷,耶稣基督不是如此,他大声的说:“我把我的生命交在你的手里。”这是很特别的因为人死前是没有那么大的力量喊叫才断气的,耶稣是大声呼喊后才断气,证明他是自己甘愿死,而是自己舍弃生命。正如他说的“我有权柄把我的生命交出去,我也有权柄把我的生命取回来”。

这个神学家基本动机很简单,因为他不信耶稣会复活,所以就想出这个理论。中国一位大哲学家叫冯友兰,冯友兰在他的《中国哲学史》序言中有一句话:“研究哲学,不能单从内容,要钻研到写作论文者的动机。”我很尊重这一句话,如果哲学家写作的动机你搞不清楚,无论如何你不能真正明白他要写的东西。现在很多青年人只注重现象,没有发现本质;只注重内容,没有发现根基;只注重讲说,没有发现背后的动机。

如果你根本不相信有神创造宇宙,你就会用各样的理论来填满你的思想,你也不得不接受进化论。不是因为进化论是科学而被你接受,而是进化沦比较迎合你无神论的胃口,就是这么简单。

复活如果是不可能的话,我们的信仰就没有意义了,基督从死里复活如果是一件大家都可以作到的事,他也不特别。神作了一件新事,基督从死里复活,这也成了人类的盼望,感谢上帝。