答：（1）神创造人和万物，他是一切的创造者。他既然是创造者，就不能被造。
（2）如果说神是被另外一位造的，我们就不要信他，而要信造他的那位。因为那位创造他，那位才是神。但是你也许要问：那位神又不是被谁造成的？如果那位神也是被另外一个神创造的，那么我就信另外的那位神……如此推理下去，永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做神，他是造者，不是被造者。主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的，他就不是被造者，他是创造者。所以你问：神是从哪里来的，这问题本身就错了，因为当你说：[神是从[哪里]来的？]时，你心里已先有一个[那里]然后再设想神是从那一个[那里]跑出来的，[那里]是空间，圣经说：[神创造万有。]那么神不仅创造了时间，也创造了空间，空间就是宇，时间就是宙，空间加上时间就是宇宙。宇宙是神所造的，所以神必须在空间之前，时间之前，若你说：[神从何时开始有的？]你这问题应该倒过来说：[时间是何时开始被神造成的？]才对。同样的，你不能说：[神是那里来的]而要问：[[那里]是从那里来的]]时间和空间都有限制，有限的加上有限的还是有限的，神是无限的，所以你想从有限的产生无限的，是根本不可能的事情。