答：如果你还没有顺服，抓住主权，你在过一个很矛盾痛苦挣扎，没有安息的日子。当两个主权正在冲突的时候，在心灵深处，没有人看见，你自己会知道，你正在背一个没有赏赐的十字架，正在自讨苦吃，正在故意背叛。
人一生的灵性可以用这句话表达：我的主权与神的主权冲突降服的过程，这就是灵性，人的一生逃不了主权冲突的过程。主说“我要作主”，你说“等一等，我先作主”，主问“你要作什么主?”“我要作我自己的主!”主说“你是我的，你要作自己的主就是作我的主！”“我不敢作你的主，我只作自己的主”，那不是有两个主吗?耶和华要告诉你“除了我以外，不可有别的上帝”。上帝是很固执的，他从来不要改变，但是他是唯一有权柄固执到底的，因为他是真理的本身，真理是不变的．固执是真理的一个因素，这个固执与我们的固执不—样，他是执着不变，而不是我们的固执。不对还要坚持，那是固执，是不对的。当神看到一个人越来越老，又固执，把自己当作是上帝了，上帝说：“除了我以外，不可以有别的上帝”，他就死了。
在你的生命中也是这样，如果你一定要与神拼拼看是谁作主，你永远没有安息．你就用各样的方法来欺骗自己安息，越弄越痛苦，好象用纸包火，包了火烧得更大，你更痛苦，到有一天你倒下来了，你就可以得着心灵的安息了。
前阵子我在澳洲的柏斯讲道，我听见一件很伤心的事情。一个男孩子去钓鱼，钓到一条很大条的龟，他怕失去它，就大力拉，结果不小心跌进海里，他不会游泳，他的伯父看到了就跳下去要救他，伯父会游泳，他不会游泳，结果他挣扎的时候，把伯父抱得太紧，两人都淹死了。会游泳的被不会游泳的拉去死。为什么呢?因为这个主权不要降服另一个比较强的主权，结果是很危险的。其实伯父跳下去时，应该先打昏他，因为现在的孩子都比爸爸伯父高大，人家说一代不如一代，那是指道德不是指身体，身体是一代强过一代。当他看到伯父来了，就抓住他，伯父当时应该不重亲情，不重怜悯，先把他打得头昏脑涨，才容易拉起来。如果没有昏，还有力量挣扎，不但使你痛苦，别人也危险。
同样的，有时你与神挣扎时，神先让你，到一个地步，他忽然摸你的大腿窝一把，你一生瘸腿了才奉献、雅各就是这样。神摸你的大腿，把你打跨了．你以后才知道怎样事奉他。