答:因为按他形象造的不是他,按他形象被造的人是被造者.而他是创造者,创造者和被造者有本质的差异,所以我们被造以后完全与神一样的话那是不合理的,为什么?那表示神也可以被造。德国人Leibniz他提出一句话:“如果上帝所造的和上帝一样完美的话,那表示有两个上帝,一个叫创造完美的上帝,一个是被造完美的上帝,如果上帝所造的也可以和上帝一样完美的话,那么表示上帝也可以被造,若可以被造,被造者就不是上帝,所以只有一个可能性,被造者不可能与创造者完全完美,所以被造者之间有缺欠是合理自然的事。
答:因为按他形象造的不是他,按他形象被造的人是被造者.而他是创造者,创造者和被造者有本质的差异,所以我们被造以后完全与神一样的话那是不合理的,为什么?那表示神也可以被造。德国人Leibniz他提出一句话:“如果上帝所造的和上帝一样完美的话,那表示有两个上帝,一个叫创造完美的上帝,一个是被造完美的上帝,如果上帝所造的也可以和上帝一样完美的话,那么表示上帝也可以被造,若可以被造,被造者就不是上帝,所以只有一个可能性,被造者不可能与创造者完全完美,所以被造者之间有缺欠是合理自然的事。